أدولف هتلر الخطيب (تعليق)

أدولف هتلر الخطيب (تعليق)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يستند هذا التعليق إلى نشاط الفصل الدراسي: Adolf Hitler the Orator

س 1: مصدر الدراسة 1. اعتاد هتلر أن يجرب خطاباته أمام المرآة. كما أنه جعل صديقه ، هاينريش هوفمان ، يلتقط صورًا له وهو يتحدث دون جمهور. لماذا فعل هذا؟

أ 1: كان أدولف هتلر مهتمًا جدًا بمعرفة كيف كان يبدو عندما كان يلقي الخطب. جرب إيماءات مختلفة أمام المرآة وكاميرا هوفمان. تم رفض بعض هذه الإيماءات ، على سبيل المثال ، أعلى اليسار وأسفل اليمين في المصدر 1 ، ولم يتم استخدامها في الأماكن العامة. تم قبول صور أخرى ، مثل الصورة الموجودة في المنتصف في الأسفل ، واستخدامها عندما ألقى الخطب.

س 2: استخدم الاقتباسات من المصادر لإظهار تأثير خطابات هتلر على جمهوره.

أ 2: يشير ألكسندر فون مولر (المصدر 2) إلى أنه قبل أن يتحدث هتلر في الاجتماعات ، ألقى أعضاء آخرون خطابات قصيرة. يدعي مولر أن ظهور هتلر المتأخر أدى إلى زيادة التوتر في الجمهور. عندما ظهر أخيرًا ، صُدم بمظهره: "ملامحه الهزيلة والشاحبة ملتوية كما لو كانت بسبب الغضب الداخلي ، واللهب البارد ينطلق من عينيه الجاحظتين ، والتي بدت وكأنها تبحث عن أعداء ليتم غزوهم". اتفق كورت لوديك (المصدر 5) مع مولر على أنه "كان يتمتع بمظهر متعصب". ومع ذلك ، بمجرد أن بدأ الحديث "جُرفت كليتي النقدية بعيدًا ... كان يمسك الجماهير ، وأنا معهم ، تحت تأثير سحر منوم بقوة اقتناعه المطلقة".

لقد قيل (المصدر 12) أن توقيت هتلر كان مهمًا للغاية. وقف هتلر دائمًا في صمت قبل أن يبدأ خطابه: "أولاً وقفة طويلة ومؤلمة قبل أن يتكلم ؛ ثم انظر كيف يبدأ بهدوء شديد - وذراعاه مطويتان - وكيف يفكهما عندما يبدأ صوته في الارتفاع ، ثم سلاسة الثرثرة المروعة لإيماءاته ، وتوقيتها بشكل مثالي لتكثيف تصعيد خطابه .... استمع إلى الطريقة التي يقودهم بها جميعًا إلى ذروتهم الجماعية: بعبارات قصيرة من الأفعال - بلا معنى نحويًا ، لكنها مليئة بالقوة الإيحائية. "

شاهد المؤرخ آلان بولوك (المصدر 7) فيلمًا لهتلر يلقي الخطب وأجرى مقابلات مع عدد كبير من الأشخاص الذين حضروا اجتماعاته. اعترف بأن هتلر كان لديه العديد من العيوب كمتحدث (متكرر ، مطوّل ، يفتقر إلى الوضوح). ومع ذلك ، فقد كان محاورًا ناجحًا للغاية بسبب "الانطباع غير العادي للقوة ، وفورية العاطفة ، وشدة الكراهية ، والغضب ، والتهديد الذي ينقله صوت الصوت". يزعم جورج شتاينر (المصدر 9) أنه حتى عندما كان طفلًا صغيرًا يستمع إلى هتلر على الراديو ، فقد صدمته قوة صوته: "إنه أمر يصعب وصفه ، لكن الصوت نفسه كان ساحرًا ... الشيء المدهش هو أن الجسد يأتي عبر الراديو. لا يمكنني أن أصفها بأي طريقة أخرى. تشعر أنك تتبع الإيماءات ".

يجادل بولوك بأن أحد أهم عوامل نجاحه كان "حساسيته الغريزية لمزاج الحشد ، وميله للتنبؤ بالعواطف الخفية والاستياء والشوق في أذهانهم". أوتو ستراسر (المصدر 8) كان من كبار الشخصيات في الحزب النازي ، كتب لاحقًا ، أنه في الدقائق القليلة الأولى من خطابه "هتلر ... يتلمس طريقه ، يستشعر الأجواء. فجأة انفجر. كلماته تذهب مثل السهم لهدفهم ، يلامس كل جرح خاص على الخام ، ويحرر اللاوعي الجماعي ، ويعبر عن تطلعاته العميقة ، ويخبره بما يريد أن يسمعه ... لقد سُئلت عدة مرات ما هو سر هتلر قوة غير عادية كمتحدث. يمكنني أن أنسبها فقط إلى حدسه الخارق ، الذي يشخص بشكل معصوم العلل التي يعاني منها جمهوره ".

س3: ما هي الاستراتيجيات التي استخدمها هتلر لتحقيق التأثيرات التي وصفتها في إجابتك السابقة؟

A3: استفاد هتلر بالكامل من الإيماءات عند إلقاء الخطب (انظر المصادر 1 و 4 و 10). انتقد آلان بولوك هتلر لكونه "متكرر". اعترف هتلر (المصدر 11) أن هذا تم عن قصد: "إن تقبل الجماهير العظمى محدود للغاية ، وذكائهم ضئيل ، ونسيانهم - هائل. لذلك يجب أن تقتصر كل الدعاية الفعالة على نقاط قليلة جدًا ويجب أن تكون كذلك. تُستخدم مثل الشعارات حتى يتمكن آخر رجل في الجمهور من فهم المقصود بهذا الشعار ... الجماهير ... ستتذكر في النهاية فقط أبسط الأفكار التي تكررت ألف مرة ".

ادعى معظم الناس أن لديهم استجابة عاطفية وليست عقلانية لخطابات هتلر. تحدث البعض عن قوته المنومة (المصادر 3 و 5). اعترف هتلر: "إذا اقتربت من الجماهير بحجج منطقية ، فلن يفهموني. لكن إذا أيقظت فيهم المشاعر المناسبة ، عندها سيتبعون الشعارات البسيطة التي أعطيها لهم. في الاجتماع الجماهيري ، قوة التفكير مشلولة ... (ما أقوله) سيكون بمثابة أمر يصدر تحت التنويم المغناطيسي ".

يكتب آلان بولوك (المصدر 7) عن "الانطباع غير العادي للقوة ، وفورية العاطفة ، وشدة الكراهية ، والغضب ، والتهديد التي تنقلها خطابات هتلر". يعلق أوتو ستراسر (المصدر 8) على أن هتلر تحدث كثيرًا في خطاباته عن الدمار. جورج شتاينر (المصدر 9) يدعي أنه عندما كان طفلاً كان على علم بلغة هتلر "العنف الجسدي".

كان هتلر مدركًا تمامًا لتأثير هذا التأثير على الجمهور: "ألم تشاهد من قبل حشدًا يتجمع لمشاهدة شجار في الشارع؟ الوحشية والقوة الجسدية هما ما يحترمانه. الرجل في الشارع لا يحترم شيئًا أكثر من القوة والقسوة - النساء أيضًا في هذا الصدد. الجماهير بحاجة إلى شيء يمنحها إثارة الرعب ".


كيف خدع أكثر الدكتاتوريين شهرة في التاريخ شعوبهم

ليس كل شخص لديه ما يلزم ليكون ديكتاتوراً. إن كونك القائد الوحيد لدولة شمولية يتطلب الذكاء والقدرة على التواطؤ والإقناع والميل إلى العنف والإرهاب. أكثر الديكتاتوريين شهرة في التاريخ - أدولف هتلر ، جوزيف ستالين ، بينيتو موسوليني ، وما إلى ذلك - يتمتعون جميعًا بخصائص فريدة وتكتيكات مميزة جعلتهم مكانهم المظلم في التاريخ. اذا،، كيف يفعلون ذلك؟


ياماشيتا و & # xA0F & # xFChrer لم و apost يرون وجهاً لوجه.

جنرال ياباني تومويوكي ياماشيتا جالسًا بين الضباط الألمان أثناء & # xA0& # xA0زيارة جناح القاذفة الألماني رقم 53 ، بالقرب من كاليه ، فرنسا ، وهو جزء من سره & # xA0جولة في العمليات العسكرية النازية في الحرب العالمية الثانية.

بعد أسابيع من وصوله إلى ألمانيا ، تم تقديم ياماشيتا إلى الزعيم النازي أدولف هتلر. كان لكل منهم هدفه الخاص للاجتماع. كان هتلر يعتزم الضغط على الجيش الياباني لإعلان الحرب على بريطانيا والولايات المتحدة. في مواجهة غضب روسيا والتكاليف المستمرة لحرب اليابان على الصين ، لم يكن ياماشيتا مهتمًا. بدلاً من ذلك ، كان يأمل في فحص التقنيات العسكرية الألمانية وتحسين آفاق اليابان في الحرب. على الرغم من وعود هتلر القلبية بتبادل مفتوح للمعلومات ، فقد ألقى كبار المسؤولين النازيين أسئلة الوفد الياباني حول الرادار والمعدات الأخرى جانباً. تم التعامل مع اليابانيين بدلاً من ذلك بنوع من & # x201Cgreatest الزيارات & # x201D جولة في المواقع العسكرية الألمانية حول الأراضي المحتلة.

بشكل خاص ، كان ياماشيتا محبطًا من قبل F & # xFChrer. & # x201CHe قد يكون خطيبًا عظيمًا على المنصة ، & # x201D قال للموظفين ، & # x201C لكن يقف خلف مكتبه يستمع ، يبدو أنه كاتب أكثر. مراسل برلين لل اساهي صحيفة أن هتلر تأثر بشدة بالقوة العسكرية لليابان منذ الصغر. & # x201CHitler أكد أنه في العصر القادم ستكون مصالح اليابان وألمانيا متطابقة حيث أن للاثنين أسس روحية مشتركة ، & # x201D كما قال. & # x201 تشيتلر وموسوليني متحدان [مع اليابان] ليس من أي اعتبار للمصلحة ولكن من فهم روحي شامل. & # x201D


أدولف هتلر: بداية حياة سياسية

كان NSDAP وأدولف هتلر يحاولان جذب قطاع أوسع من المجتمع الألماني في عام 1920 (الصورة: Militarist / Shutterstock)

دور جديد لهتلر في الجيش الألماني

بعد أن تعافى من الإصابة التي لحقت به خلال الحرب ، تم نقل أدولف هتلر إلى ميونيخ ، حيث كان من المقرر أن يتم حشده من الجيش. تم تسريح ألمانيا ، لكنه تمكن من البقاء في قوائم الجيش.

حصل على وظيفة كعضو في وحدة مراقبة ودعاية بالجيش. كانت وظيفته هي الذهاب والاستماع إلى الاجتماعات السياسية وكتابة التقارير عن الأشخاص والأحزاب أو المنظمات المختلفة التي ظهرت.

أراد الجيش الحفاظ على النظام ومحاربة تهديد البلشفية الذي كان يجتاح البلاد. لذا ، فقد أجروا دورات في مناهضة البلشفية ، والتاريخ الألماني ، ومسار الحرب. حضر هتلر هذه الدورات ، حيث كان طالبًا ممتازًا. في الواقع ، تم اختياره للذهاب إلى دورة المعلم ، حيث ظهر لأول مرة كخطيب نجم.

هذا نص من سلسلة الفيديو تاريخ إمبراطورية هتلر & # 8217s ، الطبعة الثانية. شاهده الآن على Wondrium.

معاداة هتلر العقلانية للسامية

اعتقد هتلر أن اليهود هم مصيبة ألمانيا. (الصورة: مؤلف غير معروف / المجال العام)

في هذه المدرسة للمدرسين أدرك أنه يستطيع التحدث. كان الموضوع الذي اختاره لمعظم محادثاته حول هذه الدورة هو معاداة السامية. كان يقول: "اليهود هم سوء حظنا" ، وجادل بأن "معاداة السامية ، على أساس العقل - على أساس الحقائق وليس على أساس العاطفة" كانت المفتاح.

ستنتج المشاعر مذابح ، لكن هذه الأشياء لم تكن مفيدة للغاية ولم تؤد إلى أي نوع من "الحل النهائي".

وقال إن الهدف النهائي هو ما أسماه معاداة السامية العقلانية. يجب أن يكون هدف معاداة السامية العقلاني "بشكل لا يتزعزع إبعاد اليهود تمامًا".

كان & # 8216 unshakable & # 8217 عبارة عن إسهاب نموذجي لهتلر ، كل ما قاله على الإطلاق كان لا يتزعزع. كان فيلسنفيست لن يستسلم ولن يغير كلمة منه.

هتلر & # 8217s الخوف من اليهودية البلشفية

كان هتلر قلقًا بشأن بلشفية ألمانيا. لقد أقام صلة بين البلاشفة واليهود ، وطوال حياته المهنية ، تحدث دائمًا عما أسماه باليهودية البلشفية.

أصر في هذه المرحلة على أن معاداة السامية لم تكن نتيجة الدين ، أقدم أشكال معاداة السامية ، التي كانت موجودة منذ قرون. لم يكن نوعًا من معاداة السامية الاجتماعية والاقتصادية ، متهمًا اليهود بأنهم طفيليات.

كانت حجته أن هذه كانت مسألة عنصرية ، وبالتالي بالنسبة له ، فإن اليهودي المتحوّل أسوأ من اليهودي المتدين المتدين.

بداية مسيرة هتلر السياسية

لأول مرة في عام 1919 ، حضر هتلر اجتماع حزب العمال الألماني ، أو DAP- دويتشه Arbeiterpartei—كما كان يسمى الحزب. لم يتأثر بما رآه. ومع ذلك ، وجد الخطاب مثيرًا للاهتمام.

كان وقته الذي يقضيه على أموال الحكومة ، وراتبه من الجيش ، على وشك النفاد. كان سيتم حشده من الجيش قريبًا ، لكن كان أمامه ستة إلى تسعة أشهر ، لذلك انضم إلى حزب العمل الديمقراطي.

على عكس الأعضاء الآخرين في هذه المنظمة ، كان لديه وظيفة ، لذلك كان لديه المال. كان بإمكانه أن يكرس نفسه بالكامل للنشاط السياسي ، وهو ما فعله.

هتلر: رئيس ركن الشارع في حزب العمل الديمقراطي

هذا الاكتشاف لقدرته على الكلام سيجعل هتلر بطاقة الرسم لـ DAP. لم يكن يريده أن يكون نادٍ لا يريده أن يكون مجتمعًا للنقاش. أراد استخدام هذا كوسيلة لإنشاء حركة سياسية جماهيرية.

كخطوة أولى في الساحة السياسية الألمانية ، انضم أدولف هتلر إلى حزب العمل الديمقراطي. (الصورة: Eloquence / Public domain)

بدا صوته غريباً بالنسبة للألمان. كان صوتًا بلكنة نمساوية. كان لديه القدرة - وقد جادل البعض بأنها كانت نتيجة لهجوم بالغاز ، من الجروح التي عانى منها في حنجرته وعينيه - على الصعود من أوكتاف إلى آخر. كان سيخلق إحساسًا تصاعديًا بخطابه الذي وجده الجميع غريبًا ورائعًا.

سرعان ما حقق هتلر سمعة لنفسه كمتحدث في زاوية الشارع. تحدث في عربات الترام في ميونيخ وتحدث في زوايا الشوارع في كل مكان أنه سيكون هناك حشد.

وعندما بدأ الحزب الجديد في فرض رسوم قبول على الناس للحضور إلى اجتماعاتهم ، كان حديث هتلر أحد الأشياء التي جذبت الناس إلى الداخل.

إنشاء مجتمع People & # 8217s

تم وضع برنامج حزب العمل الديمقراطي في عام 1919. كان برنامجًا قوميًا عدوانيًا - كانت معاهدة فرساي جريمة ولم تكن الحرب خطأ ألمانيا - ودعت إلى استعادة القوة والهيبة الألمانية.

لقد كانت معادية للسامية بشكل جذري ومعادية للماركسية بشكل جذري في الواقع ، لقد ربطت بين الماركسية واليهودية ، أو اليهود ، بشكل أكثر دقة. ارتبطت معاداة السامية بالاستغلال الاقتصادي ، وكان يُنظر إلى اليهود على أنهم استفادوا من العمل الشاق الذي قام به الألمان.

كسب دعم الطبقة العاملة

كما أنها مصممة على كسب دعم الطبقة العاملة لهذه الأفكار. هذا هو أحد الأشياء التي جعلتها تبرز. لم يكن الأمر مجرد نداء للألمان من الطبقة المتوسطة ، الذين قد يكون لهذا البرنامج بعض الجاذبية بالنسبة لهم. أراد هتلر جذب العمال الألمان لعبور خطوط الطبقة العظيمة.

رفض الحزب الفكرة الماركسية عن دكتاتورية البروليتاريا. كانوا يؤمنون بالاشتراكية الألمانية. أراد DAP وهتلر إنشاء ملف فولكسجيمينشافت، a & # 8216people’s community & # 8217 ، حيث لم تعد هناك أهمية للطبقة والدين والمنطقة. كان المفتاح هو أن الشخص كان ألمانيًا وعضوًا في هذا المجتمع العرقي.

حزب العمال الوطني الاشتراكي الألماني

غير هتلر اسم الحزب في عام 1920. وأصبح الحزب NSDAP ، حزب العمال الوطني الاشتراكي الألماني. كان الاسم نفسه لغزًا: قومي ، اشتراكي يميني ، ألماني يساري ، عمال يمينيون ، يسار. كان الحزب يحاول جذب عدد أكبر من السكان.

في عام 1920 ، أعاد هتلر كتابة البرنامج الذي أصبح & # 821725 Points & # 8217. كانت جميع الأفكار القديمة من البرنامج السابق موجودة. لقد دعا ليس فقط إلى مناشدة العمال ولكن أيضًا إلى الطبقة الوسطى الألمانية ، مؤكداً مرة أخرى على معاداة السامية.

خلال أول عامين من وجود الحزب ، امتدت شهرة هتلر وسمعته السيئة بشكل أساسي إلى ميونيخ والمناطق النائية. بحلول بداية عام 1923 ، كان الحزب يضم حوالي 6000 عضو. كان معروفًا هناك ، ولكن لم يكن معروفًا في أي مكان آخر.

في وقت لاحق ، تغير المشهد السياسي الألماني. أعطى التضخم المفرط في عام 1923 ثم الاستقرار القاسي في عام 1924 دفعة لمهنة هتلر وأصبح شخصية على المسرح السياسي الوطني.

أسئلة شائعة حول بداية مهنة هتلر السياسية

يعتقد أدولف هتلر أن هدف معاداة السامية العقلاني يجب أن يكون "بشكل لا يتزعزع إزالة اليهود تمامًا".

أراد أدولف هتلر استخدام حزب العمل الديمقراطي كأداة لإنشاء حركة سياسية جماهيرية.

أراد DAP و Adolf Hitler إنشاء ملف فولكسجيمينشافت، a & # 8216people's community & # 8217 ، حيث لم تعد هناك أهمية للطبقة والدين والمنطقة.


نصائح لكتابة ملخص الكتاب

قد تكون كتابة ملخص كتاب أمرًا صعبًا إذا كنت لا تعرف القنوات المناسبة لمتابعة. هنا ، لدينا دليل مجاني للتأكد من إرسال أفضل ملخص لكتبك.

الخطوة الأولى لإدارة وتقديم تقارير الكتب في الوقت المحدد هي التخطيط. عندما تخطط ، ستعرف متى تفعل ماذا وكيف تفعل ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، يسمح التخطيط للأفراد بتأمين وتعيين وقت كافٍ لإدارة مهامهم.

قبل التخطيط ، يجب عليك أولاً تأكيد تواريخ الاستحقاق لتقاريرك. من هناك ، يمكنك تحديد أفضل خطة. تذكر أنه يجب عليك دائمًا العمل للخلف عند وضع جدول. بعد ذلك ، مع الموعد النهائي للتقديم ، يمكنك التخطيط لموعد البحث أو البدء في صياغة الملخص النهائي لمهمتك.

هل لديك الوقت الكافي لإدارة المهمة قبل انتهاء الموعد النهائي؟ لسوء الحظ ، يفشل العديد من الأفراد في تأمين الوقت الكافي بسبب سوء التخطيط. كن سريعًا في استخدام مخطط العمل لتجنب خيبات الأمل هذه.

في بعض الأحيان ، قد تكون ملتزمًا كثيرًا وتفتقر إلى الوقت لإدارة مهمتك. معنا ، يمكنك الحصول على مراجعات كتب مجانية في أي وقت تريده. بالإضافة إلى ذلك ، لدينا فريق دعم للتعامل مع مخاوفك على مدار 24 ساعة كل يوم. فلماذا لا تتواصل معهم للحصول على أدلة مجانية حول تقارير الجودة حول ملخصات الكتب؟

هل تعرف كيفية تقديم ملخصات الكتب التنفيذية؟ لا تقلق! يفشل العديد من الأفراد في فهم الموضوعات في مهامهم لأسباب مختلفة. على هذا النحو ، ينتهي بهم الأمر بتقديم تقرير غير ذي صلة ويكسبون درجات أقل. لذلك من الضروري معرفة ما تتطلبه مهمتك من خلال قراءة التعليمات. إذا لم تتمكن من فهم المهمة ، فالرجاء عدم التردد في الاستعانة بخبير للمساعدة.

لحسن الحظ ، نحن مساعد عبر الإنترنت يمكنه تقديم حلول مجانية لملخصات الكتب التنفيذية للعملاء. هنا ، سنوجهك حول كيفية تقسيم موضوعات مهامك وفهم كيفية إدارة أي موضوع. مع فريقنا ، ستحصل دائمًا على مساعدة مجانية وموثوقة لأي كتاب تطلبه.


• اقرأ الكتاب أكثر من مرة

من الضروري فهم الكتاب بأكمله قبل تلخيص أي صفحة أو فصل منه. تحتوي مواقع ملخص كتبنا على عينات من نسخ مختلفة مقدمة من كتّابنا المدربين تدريباً جيداً. بمثل هذه القطع ، يمكنك أن تشهد على أن الكاتب كان لديه الوقت الكافي لفهم الكتاب قبل تلخيصه.
إذا لم تتمكن من قراءة الكتاب مرة أخرى ، فقد تفشل في تقديم أفضل تقرير. الآن ، هل ليس لديك وقت لقراءة كتبك قبل صياغة الملخص؟ نحن يمكن أن تساعدك على الخروج! يمكن لفريقنا العمل على أي تقرير ، بغض النظر عن وقت التسليم.

من خلال مواقع ملخص الكتب المجانية الخاصة بنا ، يمكنك دائمًا العثور على أفضل نسخة من التقارير التي تتوقعها. يعد الاطلاع على العينات المجانية إحدى طرق اكتساب المهارات حول كيفية إدارة أعمالك الورقية. إلى جانب ذلك ، سيثبت قيمة خدماتنا.

لدينا خبراء على متن الطائرة لإرشادك وصياغة مستنداتك إذا لزم الأمر. عندما تطلب المساعدة من مصادر عبر الإنترنت ، يجب أن تكون سريعًا في اختيار خدمة أصلية. سيؤدي القيام بذلك إلى منعك من خسارة الأموال أو الحصول على حلول لا تستحقها لطلباتك.

إذن ، هل أنت بحاجة إلى أدلة مجانية حول كيفية تلخيص كتاب؟ لا مزيد من البحث! قم بزيارة مواقعنا الإلكترونية ، وسنسعد بمساعدتك! تواصل معنا للمزيد!


ستيف جوبز ، أدولف هتلر و # 8211 Kindred Souls؟


اسمحوا لي أن أبدأ بالقول أن هذا & # 8217t من المفترض أن يكون مثيرًا للجدل. & # 8217s ليست واحدة من تلك المقالات المتشددة التي تجعل ستيف جوبز هو المسيح الدجال ، باستخدام & # 8216Hitler & # 8217 كتجسيد للشر. في الواقع ، أكتب هذا بعد أن أنهيت للتو سيرة Walter Isaacson & # 8217s لوظائف ، وباعتباري شخصًا كان مفتونًا بشدة بالنازيين والتاريخ الأوروبي ما بين الحربين العالميتين ، لم أستطع المساعدة ولكني لاحظت عددًا مذهلاً من أوجه التشابه بين الرقمين و # 8211 معظمها ليست إيجابية ولا سلبية على هذا النحو ، ولكن القليل من التشابه نادر جدًا وغير مألوف.

أعتقد أن أكثرها وضوحًا يتعلق بقدرة هتلر & # 8217s و Jobs & # 8217 الشهيرة على تحقيق ما يبدو مستحيلًا ، والواقع المنحني لاستيعاب مُثلهم العليا. أطلق عليه هتلر اسم & # 8220triumph of the will & # 8221 in Steve & # 8217s world & # 8217s، وقد تمت الإشارة إليه باسم & # 8220 Reality Distortion Field & # 8221 & # 8211 حيث القوة المطلقة لقناعة واحد & # 8217s ، مستحثة على الآخرين من خلال الخطابة الرائعة و تغذيها الحقائق الانتقائية والمقدمة بذكاء ، مما يسمح للشخص بإظهار رؤية واحدة بغض النظر عن مدى ضخامة النطاق أو ضيق الموعد النهائي. مدعومًا بشخصيات قوية وقوية ، تمكن كل من جوبز وهتلر من دفع الناس إلى الهيجان في الأحداث التي تم تنظيمها بشق الأنفس إلى الكمال. كان تسليمهم مختلفًا بشكل ملحوظ ، وتحدث # 8211 ستيف ببطء وبهدوء ، حيث كان هتلر يميل إلى العمل بنفسه في هجوم سريع من الصراخ & # 8211 ولكن سواء كنا نتحدث عن MacWorld السنوي أو تجمعات نورمبرج السنوية ، حيث اجتمع المؤمنون للاستماع يفكر قائدهم في العام الذي مضى ويتنبأ بالعام القادم ، سيتم التخطيط للإعداد حتى أصغر التفاصيل ، والإضاءة والخلفية والمسرح ، كل ذلك على ما يرام ، بهدف وحيد هو إذهال الجمهور لرؤية المستقبل من خلال عيون الخطيب. تميز كلا الحدثين بتمكين خطاب & # 8220 سوف نغير العالم & # 8221 & # 8211 في نفس الوقت متمردة ولكن النظام العالمي الجديد ، وتجسد مفارقة رئيسية في كل من جوبز وهتلر كمستضعفين مهووسين بالسيطرة.

في هذا الصدد ، كانت أبل والنازيون متشابهين بلا شك. بدأ كلاهما كـ & # 8216 rebels & # 8217 ضد أمر ثابت & # 8211 IBM في القضية السابقة & # 8217s ، جمهورية فايمار في الأخيرة. أصبح هذان الكيانان نقاط محورية مهووسة ، تمثل كل ما هو خطأ في عالم التكنولوجيا العالية / الحكم الوطني. صورت شركة Apple Big Blue على أنها الأخ الأكبر في إعلانها التلفزيوني الرائع & # 82161984 & # 8217 ، أدان النازيون حكومة ألمانيا الديمقراطية باعتبارها عبئًا ثقيلًا على بلادهم فرضه أعداؤهم في الحرب العالمية الأولى. رأى كلاهما أنهما & # 8211 مبررًا تمامًا & # 8211 كقوة شابة وديناميكية من شأنها أن تطيح بالوضع الراهن وتنفذ تغييرًا جذريًا لوجوه جديدة ورجولة تتقاضى صرحًا راكدًا خانقًا ومتضخمًا لتشكيل طريق جديد إلى الأمام. بدأ كلاهما بتواضع شديد & # 8211 في المرآب والحانة على التوالي & # 8211 ولكن نما لتحقيق هذه الطموحات النبيلة ، بقيادة العاطفة التي لا تتزعزع وتشوه الواقع لقادتهم.

بالطبع ، يمكنك تطبيق هذه الحجة على عدد كبير من الأشخاص الناجحين ومنظماتهم. الرؤية العظيمة ، الطموح الملتهب ، الديناميكية ، الرغبة في التغلب على النظام & # 8211 ، هذه الصفات ليست فريدة من نوعها لشركة Apple والنازية ، وربما تكون سخيفة بعض الشيء حتى مقارنة الاثنين على هذه الأسس ، صالحة حسب الحالة. إن أوجه التشابه في الحياة الشخصية وشخصيات جوبز وهتلر هي التي دفعتني للجلوس وكتابة هذا ، وهذا ما أريد التركيز عليه لبقية هذا الإدخال.

بدأ كل من جوبز وهتلر بشكل مشابه في الحياة. تم التخلي عن ستيف من قبل والديه البيولوجيين ، فقد هتلر والده عندما كان طفلاً ووالدته في سن المراهقة. أمضى كلاهما مرحلة البلوغ المبكرة كمتشردين بلا فتور: هتلر يتجول بين دور الضيافة للرجال العاطلين عن العمل في فيينا ، وستيف يتجول في الهند ومجموعة من الكوميونات الهبيّة على الساحل الغربي الأمريكي. حتى في هذه المرحلة المبكرة المتعرجة من حياتهما ، أظهر الاثنان خطًا فنيًا واضحًا للغاية مع ميل إلى الكمال ، حيث ظهر في التصميم المعماري مع هتلر والتصميم التكنولوجي مع جوبز. قضى كلاهما هذه الفترة في البحث عن إجابات ذات صورة كبيرة عن سبب كون العالم على ما هو عليه: وجدها جوبز في البوذية وثقافة Beat في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي في هتلر في العنصرية والقومية في أوروبا في أوائل القرن العشرين. كان كلاهما قارئًا متعطشًا لمنشور يلخص أيديولوجيتهما المطابقة: كتالوج الأرض الكاملة في قضية جوبز & # 8217 ، المجلة المعادية للسامية أوستارا في هتلر & # 8217s.

كلاهما كان نباتيًا بالفعل في هذه المرحلة ، مع إعطاء أولوية قليلة للأكل ، ومدخن / يشرب بشكل ضئيل على الإطلاق. كلاهما كانا في الأوبرا بشدة. كان كلاهما يحمل تعليمًا رسميًا في ازدراء ولم يكملوا الجامعة ، بينما يكرسون الكثير من وقت فراغهم الوفير لاستيعاب المعرفة التي تبدو تافهة والتي ستثبت لاحقًا أنها مفيدة. وبما أنهم تركوا هذه الفترة وراءهم ، واكتشفوا حبهم في الحياة وكرسوا أنفسهم لها ، أصبح كلاهما مقتنعًا أنهما سيموتان مبكرًا جدًا خوفًا دفعهما لتحقيق أكبر قدر ممكن في حياتهما. يكفي في كلتا الحالتين ، لم يكن طويلاً مثل المتوسط. مات كلاهما عن عمر يناهز 56 عامًا.

بعد الصعود الملحوظ والسريع إلى الشهرة ، عانى كلا الشخصين أيضًا من انتكاسة كبيرة تقتل مهنتهما تقريبًا بعد القيام بانقلاب فاشل. في قضية Hitler & # 8217s ، كانت هذه هي حالة Beer Hall Putsch ، التي رآه يذهب إلى السجن لعدة سنوات في Jobs & # 8217 ، كان طرده من Apple بعد محاولته الإطاحة بالرئيس التنفيذي آنذاك John Sculley. استخدم كلاهما فترة نفيهما للقيام بمشروعات مهمة & # 8211 إملاء Mein Kampf وتأسيس NeXT و Pixar & # 8211 مما سمح لهما بتوطيد وتوسيع أفكارهما الراديكالية ، وإعادة التفكير في سلوكهما وإعادة الشحن لمجيء ثانٍ تمامًا. طغى على الأول. ومع ذلك ، في كلتا الحالتين ، لم تكن عودتهم الضالة عبارة عن علاقة شبيهة بطائر الفينيق ، وعاد # 8211 Jobs إلى Apple كمستشار فقط ، قبل أن يصبح الرئيس التنفيذي المؤقت ، ويقبل أخيرًا المنصب على أنه دائم. هتلر ، أيضًا ، لم يقتحم الرايخستاغ ويستولي على مقاليد السلطة مثل بعض الثوريين الجامحين ، لكنه لعب النظام الديمقراطي بشكل قانوني ، بجد وصبر في حملات عبر ألمانيا حتى تم التصويت على NSDAP أخيرًا مع توازن القوى ، والذي فيه نقطة تفاوض على منصب مستشار ، وفي وقت لاحق فقط ، استدعى سلطات الطوارئ لتأمين نفسه باعتباره فوهرر الدائم في ألمانيا.

كان هناك المزيد من أوجه التشابه خارج هذه الأمور ، والتي لا يمكنني تذكرها كلها الآن. واحد آخر يتبادر إلى الذهن هو كيف كان كلا الرجلين مفتونين بالروحانية الغريبة للشرق & # 8211 في حين أن هذا معروف بشكل معقول وليس مفاجئًا بشكل خاص مع جوبز ، فمن غير المعروف جيدًا أن النازيين أرسلوا رحلات استكشافية متعددة إلى التبت والهند يبحثان عن القطع الأثرية المتعلقة بالروحانية الآرية المبكرة ، في فصل من التاريخ يقترب بشكل غريب من نص إنديانا جونز. يمكن القول حتى أن سقوط كلا من الرجال # 8217 نشأ من إيمانهم بأنهم لا يقهرون وقدرتهم على محاكاة الواقع كما هو مطلوب & # 8211 أنهم كانوا مميزين وأن قواعد الرجال العاديين لا تنطبق عليهم. كما فعل طوال حياته عندما واجه مشكلة ، تجاهل جوبز تشخيص إصابته بالسرطان ، ورفض نصيحة الخبراء التقليديين (الأطباء) واعتقد أنه يستطيع التغلب عليها على طريقته ، من خلال الصيام والوجبات الغذائية. تجاهل هتلر ، أيضًا ، التكهن القاتم الذي كان يصل إلى برلين من جيوشه المحاصرة في ستالينجراد حينها ، حيث أن النظرة أصبحت أكثر كآبة ، واعتقد أن مزيجًا من العزم الفولاذي والأسلحة الجديدة المبتذلة & # 8216 & # 8217 ستقلب مسار الحرب مرة أخرى لصالحه & # 8211 مرة أخرى ، ضد نصيحة الخبراء التقليديين (جنرالاته العسكريين) الذين اقترحوا التراجعات الاستراتيجية ومعاهدات السلام الانتقائية.

هناك اختلافات بين الرجلين طبعا. كان هتلر & # 8217ve هو أفضل رئيس للعمل لديه ، بافتراض أنك & # 8217d تفضل الدعابة الصاخبة الطويلة على الشاي على التعرض للإيذاء الصريح (حسب جميع الروايات ، أحب جوبز الصراخ على الأفراد على انفراد بقدر ما أحب هتلر الصراخ على الحشود علنا). كان لدى هتلر أيضًا إحساس عميق جدًا بالولاء والعاطفة الذي افتقر إليه جوبز في حين كان هتلر يعتز به وأحاط نفسه بـ & # 8220 رفاق & # 8221 من NSDAP حتى لو لم يكن لديهم موهبة & # 8211 كان هيملر مزارع دجاج فاشل & # 8211 وظائف فعلت على العكس تمامًا ، التخلص من القديم لصالح الموهوبين الجدد كلما كان ذلك مناسبًا ، ستكون الصداقات ملعونًا. من ناحية أخرى ، في حين أن جوبز كان لديه سلسلة من العلاقات وكان من الواضح أنه أكثر من قادر على الوقوع في الحب ، فإن حياة هتلر احتوت بشكل غريب على القليل من الجنس أو الرومانسية ، ولم يتزوج إلا من عشيقته منذ فترة طويلة ، إيفا براون ، قبل ساعات من انتحارهم. بينما كان كلاهما فنانين في القلب ، يقضيان ساعات في التأمل في عارضات الأزياء التي صنعها فريقهم المفضل (ألبرت سبير / جوني إيف) ، كان هتلر يمقت الجمالية المكعبة الوظيفية لمدرسة باوهاوس ، في حين أحبها جوبز وتأثر بها بشدة. (ومع ذلك ، فبغض النظر عن المباني ، كان التصميم النازي يميل نحو البساطة الحديثة والأيقونات الجريئة والبسيطة مثل Apple.) أخيرًا ، في حين كان هتلر ، مثل جوبز ، مهتمًا جدًا بالتكنولوجيا (لقد صمم بالفعل سيارة فولكس فاجن بيتل الأصلية ، وكان بإمكانه ذلك. صدمت المواصفات التفصيلية للدبابات والطائرات من الذاكرة) ، لم يكن جوبز مهتمًا حتى عن بعد بقضايا الجنسية أو العرق ، ولم ينتبه أبدًا إلى شؤون الشرق الأوسط على الرغم من تراثه نصف السوري.

أعتقد أن أهم اختلافين هما أن جوبز لم يترك إرثًا مدمرًا ومثيرًا للانقسام مثل هتلر ، وأن منظمته عاشت بعده واستمرت في الازدهار. بينما هلكت النازية تحت أنقاض برلين ، بعد أن دمرت الكثير من أوروبا ومزقت عائلات لا حصر لها ، تعيش Apple في إمبراطوريتها من المتاجر البيضاء وترسانة iThings البيضاء ، مما يجلب المتعة وسهولة الاستخدام لمستهلكي التكنولوجيا في جميع أنحاء العالم. وبينما كانت النازية تدور حول الجماهير بشكل كبير ، وتوحيد الكثيرين وتسخير الغرائز الأساسية للجماهير ، فإن Apple تدور حول تجربة المستخدم الفردية & # 8211 التعبير الإبداعي على النظام ، والتفرد على الاستيعاب & # 8211 متجانس كما هو مقارن عالم أجهزة الكمبيوتر الشخصي التي تعمل بنظام Windows (اقرأ ، دع & # 8217s لا نذهب إلى هناك & # 8230)

أعتقد أن هذا يلخص إلى حد كبير هذا الإدخال. لإنهاء & # 8211 ولإرضاء أي من محبي Apple الذين قد لا يزالون يجدون مقارنتي صعبًا للابتلاع & # 8211 لقد وجدت سيرة Isaacson & # 8217s تلهم حقًا درسًا مبهجًا في الحياة أكثر من كتاب من العصير لم يسبق له مثيل- كشفت القبح. لكوني طالب كرسي بذراعين منذ فترة طويلة في تاريخ تكنولوجيا المعلومات ، فأنا لست غريباً على حقيقة أن ستيف جوبز يمكن أن يكون حقيقيًا *** لذلك لم تكن تلك الأجزاء من الكتاب مفاجأة & # 8211 ما استخلصته منه هو ببساطة أنه & # 8217s مهم & # 8211 بالفعل & # 8211 لتأكيد نفسك في الحياة. وهو ما لا يمكن قوله (كما دعانا العديد من المقالات التي أعقبت إصدار الكتاب & # 8217s أن نلاحظ) أن كونك ثقبًا هو أسلوب إداري مقبول ، أو أن كونك لئيمًا ومتعجرفًا كان عنصرًا نشطًا في وصفة ستيف & # 8217 للنجاح. لكن مثل هتلر ، أعتقد أن ستيف جوبز لم يضيع الوقت في الشك في نفسه ، كونه غير ملزم بما يؤمن به ويتبعه في الحياة ، ولا يدرك طموحاته إلا عندما يتمكن من القيام بذلك بطريقة آمنة ومقبولة اجتماعيًا. على عكس الكثيرين منا ، فقد رفض أن يكون مجرد مراقب سلبي للحياة ، مجرد نعم / لا / افعل كما تقول. تحدث ستيف عن رأيه ، وطور حدسًا شديدًا وتصرف عليه بلا خوف ، وهذه أشياء نحن & # 8211 بالتأكيد أنا & # 8211 نادرًا جدًا هذه الأيام مع مرور الوقت ، كما تذكرنا وفاته أواخر العام الماضي ، أيضًا قصير وثمين. لذا ، بالنسبة لي ، أكثر من أي شيء آخر ، كانت القراءة عن جوبز & # 8217 الحياة بمثابة دعوة للاستيقاظ ، كما قال هو نفسه ،

& # 8220 [لا] تدع ضجيج الآخرين & # 8217 آراء تطغى على صوتك الداخلي. والأهم من ذلك ، امتلك الشجاعة لتتبع قلبك وحدسك. إنهم يعرفون بطريقة ما بالفعل ما تريد حقًا أن تصبح. & # 8221


محتويات

تم إعداد التقرير الخاص بزمن الحرب بتكليف من رئيس OSS ، ويليام ج. "وايلد بيل" دونوفان. تم إجراء البحث والتحقيق الخاص به بالتعاون مع ثلاثة أطباء آخرين - البروفيسور هنري أ. موراي من عيادة هارفارد النفسية ، والدكتور إرنست كريس من المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية ، والدكتور بيرترام دي لوين من مركز التحليل النفسي في نيويورك Institute – as well as research associates [4] Langer notes in his introduction to the book that one of the three essentially dropped out of the project because he was too busy with other work, but he gives no names. "He promised, however, to write down his views and conclusions and submit them . Unfortunately, not a word was ever received from him" although he did apparently confirm to Langer by telephone that he agreed with the diagnosis of Hitler's perversion. [5]

Historian Hans W. Gatzke and others have suggested that Langer borrowed extensively from prior work by Murray without properly crediting him, such as his lurid sexual analysis and his prediction of suicide Langer has disputed some of the claims although the texts show similarities. [6] [7] In addition, similarities have been noted to perhaps the earliest published psychological profile of Hitler developed by Murray and influential psychologist Gordon Allport for Harvard seminars on 'Civilian Morale' (1941), intended to be distributed to private organisations throughout the US to prepare a consensus for war. The Harvard University Archives register stated that Murray started work on this profile in 1938 upon request from the Roosevelt administration. [6] [8]

The Langer report was classified as "Secret" by the OSS, but was eventually declassified in 1968. [9] After receiving some encouragement from fellow scholars, particularly Professor Henderson Braddick of the Department of International Relations at Lehigh University, [10] Langer decided to publish the report in book form. The original report is in the public domain and is available on the Internet on a number of sites. [11] Numerous substantial unexplained differences were noted by Gatzke, however, between the report as published in 1972 and a separate copy of the 1943/33 report. Gatzke writes "Recent correspondence with the publisher. has revealed that the original [OSS report] manuscript was changed and edited several times by Dr. Langer and others, both in 1943 and again before publication. [12]

The report used many sources to profile Hitler, including a number of informants, including Hitler's nephew, William Patrick Hitler, his family physician, Dr. Eduard Bloch, Ernst Hanfstaengl, Hermann Rauschning, Princess Stephanie von Hohenlohe, Otto Strasser, Friedlinde Wagner, and Kurt Ludecke. The so-called "Hitler Source Book" which was appended to the wartime report, ran over one thousand pages and was indexed against the report. The groundbreaking study was the pioneer of offender profiling and political psychology, today commonly used by many countries as part of assessing international relations.

In addition to predicting that if defeat for Germany was near, Hitler would most likely choose suicide, [13] Langer's report stated that Hitler was "probably impotent" [14] as far as heterosexual relations were concerned and that there was a possibility that Hitler had participated in a homosexual relationship. The report stated that:

[t]he belief that Hitler is homosexual has probably developed (a) from the fact that he does show so many feminine characteristics, and (b) from the fact that there were so many homosexuals in the Party during the early days and many continue to occupy important positions. It is probably true that Hitler calls Foerster "Bubi", which is a common nickname employed by homosexuals in addressing their partners. This alone, however, is not adequate proof that he has actually indulged in homosexual practices with Foerster, who is known to be a homosexual. [15]

Langer's report also concluded that Hitler loved pornography and masochistic sex, and in particular that he had "coprophagic tendencies or their milder manifestations" in his heterosexual relationships, and masochistically derived "sexual gratification from the act of having a woman urinate or defecate on him." [16]

According to Langer's introduction to the 1972 publication, he and his fellow investigators made a preliminary conclusion from a "survey of the raw material" and "knowledge of Hitler's actions as reported in the news" that Hitler "was, in all probability, a neurotic psychopath" (page 17) (the term "psychopath" was applied prior to the popularization of its modern definition in The Mask of Sanity and likely just refers to being mentally ill, with "neurotic" being the key descriptor). On page 126 the claim is slightly different, and in turn different from the statement in the scan of the original 1943/44 OSS report (page 127-128): "There was general [OSS: unanimous] agreement among the collaborators [OSS: four psychoanalysts who have studied the material] that Hitler is probably a neurotic psychopath [OSS:is an hysteric] bordering on schizophrenia [OSS adds: and not a paranoiac as is so frequently supposed]." [12] [17] [18]

The report briefly mentions some claims that a Rothschild fathered Alois Hitler – Adolf's father, who was illegitimate – when Hitler's paternal grandmother, Maria Schicklgruber, supposedly worked as a house servant in Vienna, but concludes "it is not absolutely necessary to assume that he had Jewish blood in his veins in order to make a comprehensive picture of his character with its manifold traits and sentiments. From a purely scientific point of view, therefore, it is sounder not to base our reconstruction on such slim evidence but to seek firmer foundations. Nevertheless, we can leave it as a possibility which requires further verification." Some statements in the report have proven, on further investigation, to be erroneous. [19]

The bibliography of the report contains close to 400 entries.

The Langer report was ostensibly an objective analysis of the mind of Adolf Hitler and related aspects of his life and society, based on written material, interviews, psychoanalytic theory and clinical experience. The first words of the OSS report are: "This study is not propagandist in any sense of the term. It represents an attempt to screen the wealth of contradictory, conflicting and unreliable material concerning Hitler into strata which will be helpful to the policy-makers and those who wish to frame a counter-propaganda." The preface further asserts that despite the 'extremely scant and spotty' material for a psychological analysis, one was possible due to their informants knowing Hitler well and their descriptions agreeing relatively well with each other, combined with the writers' own 'clinical experience in dealing with individuals of a similar type'. [20] Ernst Hanfstaengl has been noted as likely the main informant, a Harvard-educated German businessman who was an intimate of Adolf Hitler, who was interviewed for several weeks once returned to the US. [6]

Others, however, have suggested that the analysis was intended to be useful for propaganda and 'psychological warfare'. Historian and authority on the OSS, Bradley F Smith [1], states that Langer's report was known in the OSS as the “spiced-up” version, and that the idea originally came from Fred Oechsner, the chief of the London station of the OSS's Morale Operations Branch. [6] [21]


Steve Jobs, Adolf Hitler – Kindred Souls?


Let me start off by saying this isn’t supposed to be controversial. It’s not one of those troll-esque articles making Steve Jobs out to be the Antichrist, using ‘Hitler’ as an embodiment of evil. I’m actually writing this having just finished Walter Isaacson’s biography of Jobs, and as someone who used be deeply fascinated by the Nazis and interwar European history, I couldn’t help but notice a startling number of similarities between the two figures – most of them neither positive nor negative as such, but just little similarities that are pretty rare and unusual.

I guess the most immediately obvious one relates to Hitler’s and Jobs’ famed ability to achieve the seemingly impossible, bending reality to accommodate their grand ideals. Hitler called it “triumph of the will” in Steve’s world it was referred to as the “reality distortion field” – basically where the sheer force of one’s conviction, induced upon others through brilliant oratory and fuelled by selective and cleverly presented truths, allows one to manifest one’s vision no matter how immense the scope or tight the deadline. Powered by intense and forceful personalities, both Jobs and Hitler were able to whip people up into a frenzy at events that were painstakingly staged to perfection. Their delivery was markedly different – Steve spoke slowly and softly Hitler tended to work himself up into a rapid-fire onslaught of shriekery – but whether we’re talking the annual MacWorld or annual Nuremberg rallies, where the faithful gathered to hear their leader reflect on the year gone by and prophesize the one ahead, the staging would be planned down to the smallest minutiae, the lighting and backdrop and the theatre of it all just right, with the sole intent of transfixing the audience to see the future through the orator’s eyes. Both events were characterized by empowering rhetoric of “We will change the world” – simultaneously rebellious yet New World Orderish, embodying a key paradox in both Jobs and Hitler as underdogs obsessed with control.

In this respect, Apple and the Nazis were undeniably alike. Both started off as ‘rebels’ against an established order – IBM in the former’s case, the Weimar Republic in the latter. These two entities became obsessive focal points, representing everything that was wrong with the world of high technology / national governance. Apple portrayed Big Blue as Big Brother in its brilliant �’ TV commercial the Nazis condemned Germany’s democratic government as a similarly oppressive dead weight on their country imposed by their World War I enemies. Both saw themselves – quite justifiably – as a young, dynamic force that would overthrow the status quo and implement radical change fresh and virile faces charging a stagnant, stifling, overgrown edifice to forge a new way forward. Both started off very humbly – in a garage and pub respectively – but grew to fulfil these lofty ambitions, led by the unshakeable, reality-distorting passion of their leaders.

Of course, you could apply this argument to a plethora of successful people and their organizations. Grandiose vision, burning ambition, dynamism, a desire to beat the system – these qualities are hardly unique to Apple and Nazism, and perhaps it’s a bit silly even comparing the two on these grounds, valid as the case may be. It’s really the similarities in the personal lives and characters of Jobs and Hitler that drove me to sit down and write this, and that’s what I want to focus on for the rest of this entry.

Both Jobs and Hitler started off similarly in life. Steve was abandoned by his biological parents Hitler lost his father as a child and his mother as a teenager. Both spent their early adulthood as listless vagabonds: Hitler wandering between guesthouses for unemployed men in Vienna, Steve wandering through India and an array of hippy communes on the American west coast. Even in this meandering early phase of their lives, the two displayed a very clear artistic streak with a penchant for perfectionism, manifesting itself in architectural design with Hitler and technology design with Jobs. Both spent this period looking for big-picture answers for why the world is the way it is: Jobs found them in Buddhism and the Beat culture of the 60s and 70s Hitler in the racialism and nationalism of early 20th-century Europe. Both were avid readers of a publication that epitomized their corresponding ideology: the Whole Earth Catalog in Jobs’ case, the anti-Semitic magazine Ostara in Hitler’s.

Both were already vegetarian by this point, placing little priority on eating, and smoked/drank minimally if at all. Both were heavily into opera. Both held formal education in contempt and did not complete university, while dedicating much of their abundant spare time absorbing seemingly frivolous knowledge that would later prove useful. And as they left this period behind, discovered their love in life and dedicated themselves to it, both became convinced that they would die too early a fear that drove them to achieve as much as they could in their life span – which, sure enough in both cases, was not as long as average. Both died aged 56.

After a remarkable and rapid rise to fame, both figures also suffered a major, almost career-killing setback after staging an unsuccessful coup. In Hitler’s case this was the Beer Hall Putsch, which saw him go to jail for several years in Jobs’ it was his expulsion from Apple after trying to oust then-CEO John Sculley. Both used their period of exile to undertake important projects – the dictation of Mein Kampf and the foundation of NeXT and Pixar – which allowed them to solidify and broaden their radical ideas, rethink their behaviour and recharge for a Second Coming that completely eclipsed the first. In neither case, however, was their prodigal return a glamorous phoenix-like affair – Jobs returned to Apple merely as an advisor, before becoming interim CEO and finally accepting the position as permanent. Hitler, too, did not storm the Reichstag and seize the reins of power like some wild-eyed revolutionary, but played the democratic system lawfully, diligently and patiently campaigning across Germany until the NSDAP were finally voted in with a balance of power, at which point he negotiated a Chancellorship and only later, finally, invoked emergency powers to secure himself as Germany’s permanent Fuhrer.

There were even more similarities beyond these, not all of which I can remember right now. Another one that comes to mind is how both men were fascinated with the exotic spirituality of the East – while this is reasonably well-known and not particularly surprising with Jobs, it’s less well-known that the Nazis sent multiple expeditions to Tibet and India in search of artifacts relating to early Aryan spirituality, in a chapter of history that comes bizarrely close to an Indiana Jones script. It could even be argued that both men’s downfall stemmed from their belief in their invincibility and ability to ply reality as desired – that they were special and the rules of normal men did not apply to them. As he did throughout his life when faced with a problem, Jobs ignored his cancer diagnosis, dismissing advice from traditional experts (doctors) and believing he could overcome it his way, with fasting and diets. Hitler, too, ignored the grim prognosis that was reaching Berlin from his encircled armies at Stalingrad then, as the outlook grew ever bleaker, believed a combination of steel resolve and new-fangled ‘wonder weapons’ would turn the course of the war back in his favour – again, against the advice of traditional experts (his military generals) who proposed strategic retreats and selective peace treaties.

There are differences between the two men, of course. Hitler would’ve been the better boss to work for, assuming you’d prefer humouring long-winded rants over tea to being outright abused (by all accounts, Jobs liked to yell at individuals in private as much as Hitler liked to yell to crowds in public). Hitler also had a very deep sense of loyalty and sentimentality that Jobs lacked whereas Hitler cherished and surrounded himself with early “comrades” of the NSDAP even if they had no talent – Himmler was a failed chicken farmer – Jobs did the exact opposite, discarding the old in favour of the more talented new whenever convenient, friendships be damned. On the other hand, whereas Jobs had a string of relationships and was obviously more than capable of falling in love, Hitler’s life contained strangely little in the way of sex or romance, and he only got married to his long-time mistress, Eva Braun, mere hours before they committed suicide. While both were artists at heart, spending hours poring over models made by their special staff favourite (Albert Speer / Jony Ive), Hitler abhorred the functional cubic aesthetic of the Bauhaus school, whereas Jobs loved and was deeply influenced by it. (That said, buildings aside, Nazi design did have a bent towards modern minimalism and bold, simple iconography much like Apple.) Finally, whereas Hitler was, like Jobs, very interested in technology (he actually designed the original Volkswagen Beetle, and could rattle off detailed tank and airplane specs from memory), Jobs was not even remotely interested in issues of nationality or ethnicity, and never took any notice of Middle Eastern affairs despite his half-Syrian heritage.

I guess the two most significant differences are that Jobs did not leave a destructive and divisive legacy like Hitler’s, and his organisation has outlived him and continues to prosper. While Nazism perished in the rubble of Berlin, having decimated much of Europe and torn apart countless families, Apple lives on in its empire of white stores and arsenal of white iThings, bringing pleasure and ease of use to tech consumers around the globe. And while Nazism was very much about the masses, unifying the many and harnessing the base instincts of the mob, Apple is all about the individual user experience – creative expression over regimentation, individuality over assimilation – homogeneous as it is compared to the world of Windows PCs (read on, let’s not go there…)

I guess that pretty much sums up this entry. To finish – and to appease any Apple fanboys who might still be finding my comparison a tad hard to swallow – I did find Isaacson’s biography genuinely inspiring more an uplifting lesson in life than a tome of juicy never-before-revealed nastiness. Being a long-time armchair student of IT history, I’m no stranger to the fact that Steve Jobs could be a real c*** so those parts of the book came as no surprise – what I did draw from it is simply that it’s important – indeed critical – to assert yourself in life. Which isn’t to say (as numerous articles following the book’s release have implored us to note) that being an arsehole is an acceptable managerial style, or that being mean and arrogant was an active ingredient in Steve’s recipe for success. But like Hitler, I guess, Steve Jobs didn’t waste time doubting himself, being non-commital in what to believe and pursue in life, and realizing his ambitions only when he could do so in a safe, socially acceptable way. Unlike so many of us, he refused to be just a passive observer of life, a mere yay/nay/do-as-you-sayer. Steve spoke his mind, developed a keen intuition and acted on it fearlessly, and these are things we – certainly I – do all too rarely these days with time that, as his death late last year reminds us, is all too short and precious. So for me, more than anything, reading about Jobs’ life has been a wake-up call to, as he himself put it,

“[Not] let the noise of others’ opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become.”


Desperately seeking Adolf

Bruno Ganz
I had some doubts when I was first offered the part of Hitler in Downfall. I asked myself whether I really wanted to get involved in this ugly, terrible stuff. But it was also a temptation - the subject has a fascinating side - so I agreed.

I did four months of research. The producers sent me a tape, secretly recorded in Finland in 1942, with Hitler's natural voice - not the screaming orator we are used to, but a soft, attractive voice, a calm baritone. I tried to capture that.

I became convinced Hitler had Parkinson's disease: there is newsreel of him presenting medals to the Hitler Youth a few days before his death, and you can see his hand shaking, so I visited a hospital and observed Parkinson's sufferers.

There was no strategy in the film to say: "Let's show a new Hitler." I just wanted to show him as the evidence and the testimony of witnesses suggests. Witnesses say he was kind to dogs, charming to women, nice to children, but then he could just say: "Let's kill 5,000 people." In the film, when he and his generals are discussing military problems, one says to him: "What about the 100,000 young German officers on the eastern front? They are going to die." He says: "But they are born to die." He was completely pitiless.

What fascinated me was that he was not just supported by the German people he was loved. The relationship between him and them was almost religious. There was also that Wagnerian undercurrent - the hero dressed in white, standing against a corrupt world. Look at the bunker - the way Goebbels's wife is willing to kill her children because she can't imagine life after national socialism. It is like a cult. So it helped me that I am Swiss, not German. I'm not saying that I couldn't have played the part if I had been German, but it was useful to be able to put my Swiss passport between my heart and Mr Hitler, so that he couldn't touch me.

Having played him, I cannot claim to understand Hitler. Even the witnesses who had been in the bunker with him were not really able to describe the essence of the man. He had no pity, no compassion, no understanding of what the victims of war suffered. Ultimately, I could not get to the heart of Hitler because there was none.

Hubert Kramar
My first role as a Nazi was in Schindler's List, when I was asked to play a Nazi officer. Then, in 1997, I got the part as Hitler in a play in Krakow called Nazis in Space. This was a very controversial piece, because until then nobody in Europe had attempted to make fun of this horrific chapter in history.

I played the part of a hippy Hitler who smokes pot and comes back to Earth with Eva Braun in a spaceship. Everyone said I was the most authentic Hitler they had ever seen. I think it is because I grew up in postwar Austria. My whole life had been soaked with images of Hitler: the way he talked, the way he walked. He was a neurotic, psychotic and sick man, but while the make-up was being plastered on, I would climb into his skin and something would change inside me. He would get into my blood and let the ghost out of the bottle. It is good to put all your emotions into acting, but it can also be dangerous. I started to get egoistical in real life and, as a result, my girlfriend left me.

Once, after a rehearsal, I went out on to the streets in my Hitler outfit, accompanied by two actors in adjutant outfits. One man nearly crashed his car and another banged into a lamppost. The reaction was very different in Paris. When standing at the base of the Eiffel Tower dressed as Hitler, I was pounced on by scores of Japanese tourists who wanted my autograph.

In 2000, I bought a ticket for the Vienna Opera Ball, a big political and social event. I decided to go in a Hitler costume to make a political statement against rightwing extremists. I was hooked up with a mini-TV camera and managed to get through the security gates because I was in a chauffeur driven Rolls-Royce with darkened windows. I got out of the car and the other guests were completely mesmerised. They stood there with their eyes almost popping out of their sockets. A couple of people said: "Heil Hitler!" To this day, I don't know if they were joking. I was arrested and they tried to put me in prison, because it is against the law to wear Nazi outfits in Austria. But I just claimed that I had dressed up for a fancy-dress party.

A couple of years ago, I read a Hitler biography written by Hitler's voice trainer, Paul Devrient. It gives an incredible insight into Hitler's life - how he was such a dramatist in public, but a broken man at heart. I turned the book into a play called Hitler as a Pupil, and we have toured all over Europe with it. It is very easy to put a monster label on Hitler, but he was also a human being, and I try to get across the idea that we all have many faces and we all have the potential to be evil.

Michael Sheard
I've played Hitler at least half a dozen times - Rogue Male, The Dirty Dozen, Second Assignment, Indiana Jones and the Last Crusade, The Tomorrow People, Hitler of the Andes. I've also played Himmler twice and Goering, though I needed padding for him. The one most people remember is Indiana Jones and the Last Crusade, where Hitler attends a book-burning and gives Indiana his autograph.

My first Hitler was in Rogue Male. The film was successful and, after that, casting directors would tend to think of me for the role. My wife is half-Jewish and when I was offered the part, I remember saying I had qualms and asking her what she thought. "Don't be so stupid," she said. "It's just a role." I've tended to put all the atrocities in a cupboard and play him as a fanatical madman. I'm not one of those actors who has to become the character. I want to hang up the Hitler coat in the dressing room when I go home and pick it up again the next morning.

I speak German fluently, which helps to explain why I've played so many Nazis and so many other Germans. I have no trouble doing the oratory. I once played alongside Alec Guinness when he played Hitler in The Last Ten Days. While he had the shuffle off to perfection, he found all the declaiming difficult. You need a powerful voice.

I don't think there is any taboo around playing Hitler. I would play him as a comic figure if the script were good enough - Chaplin showed there was a comic dimension. I was offered a part in a film where Hitler escaped to England and was living in London's Notting Hill Gate dressed as a woman. I would have accepted it, but the second half was much weaker than the first.

I've never had any hostility to the roles I've played, though there have been a couple of embarrassments. At a film convention in Germany, I was sitting at a table with a still photo showing me playing Hitler in Indiana Jones. "You do know it's illegal to display the swastika in Germany, don't you?" said the person sitting next to me. The Nazi legacy still festers there.

Steven Berkoff
I played Hitler in 1988 in War and Remembrance, a TV series based on the novels of Herman Wouk. A lot of actors auditioned for it, but I knew it was the role for me. I arrived at the audition looking healthy and suntanned and was sent to put on a wig and uniform. As soon as I put on that strange little moustache, everything clicked. I looked astonishingly like him and after my audition, Dan Curtis, the director, just sat there stunned. He more or less gave me the part on the spot.

Watching masses of tapes, I was struck by the roughness of his voice, with its Austrian accent, and the fluency of his gestures. He was very histrionic, with his stabbing finger, sweeping arm and manic stare. I tried to capture that intensity. Curtis wanted me to play him as a psychotic, demonic character. It was the last two years of the war: everything was collapsing around him and he was becoming demented and flaccid. I wasn't breathing fire in every scene, but I wanted to get across that he was a psychotic. Hardy Krüger, the distinguished German actor playing Rommel, warned me against playing him as a raving madman. He said Hitler was a clever man and couldn't have achieved everything he had if he'd been screaming all the time. But Curtis had done a lot of research and we had evidence from witnesses. I had to play one scene with Rommel where he was accusing Hitler over the concentration camps. I had to go completely bananas. Some people said it was overdone, but there's no doubt it was compelling.

In some ways, I could identify with Hitler. I had managed a company he had managed an army. I tried to conquer the world with words he used weapons. I had a short fuse when it came to critics just as he did. I could identify with his energy and belief, though not with his murderous tendencies. I didn't really want to dispose of my critics as he had.

Ken Stott
I played Hitler in the ITV drama Uncle Adolf, about his relationship with his niece Geli Raubal. Most of the action took place before Hitler had become chancellor, and we had the chance to shine a light on a less well-known area of his life. We didn't want to present him as a monster to do that is to ignore the problem of how he rose to power. He was not a one-off he was the product of a situation that could recur. Presenting him as a monster also absolves the other people who were to blame for allowing his rise to power, not least the British government.

I saw him as a very insecure figure. He was a jumped-up Austrian, a loner, always excluded from picnics and parties, and to compensate he always felt he had to be on top of his game. British propagandists used to say that Hitler only had one ball that's probably going too far, but psychologically it's near the mark. His sexual frustration and his feeling that his generation, which had fought so bravely in the first world war, had been stabbed in the back were channelled into extremist politics.

He was a foul character to play, but a terrifying and fascinating one, too. Would I play him again? There is no reason not to. But equally I was as glad to say goodbye to the part as I had been to start work on it.

Udo Schenk
I have played Hitler three times - for an Indian film, an Italian film and a German drama. The Bollywood film, produced in 2003, was called Netaji: The Last Hero and tells the true story of Subhash Chandra Bose, who was on a personal mission to fight the British colonies. He visited Hitler in Berlin. Hitler was sympathetic, gave him a submarine, and advised him to go to Japan for support. Hitler is depicted satirically, in much the same way he was played by Charlie Chaplin in The Great Dictator.

The Italian film was called Edda Tiano Mussolini, about Mussolini's daughter. It shows two sides to Hitler. When Mussolini was put in prison by his own people, Hitler set him free. Mussolini's daughter visited Hitler, who charmed her by kissing her hand and giving her flowers. But when she tried to convince him to make a pact with the Russians, he went crazy.

I agreed to play the roles because I don't think he should be a taboo subject. If you only portray him as a monster or megalomaniac, he is more likely to be put on a pedestal and followed by idiots. But he was just an arsehole who ate, went to the toilet and ended up going completely bonkers.


Adolf Hitler on the political meaning of 'folkish'

TWO YEARS AGO, I ran a series of excerpts from Adolf Hitler's كفاحي , Vol. One, taken from Thomas Dalton's new 2017 German to English translation.

I'm now into Volume Two, and will do the same with it. I'll begin right at the beginning this time with Chapter 1, WORLDVIEW AND PARTY. But I'm going to START at subheading 1.4, page 25, “The Folkish Concept:

ALL KINDS OF PEOPLE, with all kinds of divergent opinions, are parading around under the 'folkish' banner. [. ] The word 'folkish' doesn't express any clearly specified idea. It may be interpreted in several ways, and in practice it's just as vague as the word 'religious,' for instance. [. ] The word 'religious' acquires a precise meaning only when it's associated with a distinct and definite form through which the concept is put into practice.

1.6, page 31-33: “Marxism versus Race and Personality”

If we try to penetrate to the inner meaning of the word 'folkish,' we arrive at the following conclusions: The current political conception of the world is that the State, though it possesses a creative, culture-creating force, has nothing to do with racial considerations.The State is considered rather as something resulting from economic necessity, or at best, the natural outcome of political forces. Such a conception, together with all its logical consequences, is not only mistaken about basic racial forces, but it also underestimates the individual. A denial of racial differences with respect to their culture-creating powers must also extend the same error to the valuation of the individual. The assumption of racial equality becomes the basis for a similar way of viewing nations and individuals. And international Marxism is nothing but the application, by the Jew Karl Marx, of a pre-existing worldview to a definite profession of political faith. Without the foundation of this widely-diffused infection, the amazing success of this doctrine would have been impossible. In reality, Karl Marx was the one among millions who, in a slowly decomposing world, used his keen insight to detect the essential poisons he then extracted and concentrated them, with the skill of a wizard, into a solution that would bring about the rapid destruction of the independent nations of this Earth. And all this was done in the service of his race.

[…] For this reason alone, it's out of the question, and even ridiculous, to think that our so-called bourgeois world can offer any effective resistance. [. ] In opposition to this, the folkish worldview recognizes that basic racial elements are of the greatest significance for mankind. […] It serves the truth of the aristocratic principle underlying all Nature's operations and it believes that this law is valid down to the last individual. [. ]

In this world, human culture and civilization are inseparably bound up with the presence of the Aryan. If he dies out or declines, then the dark shroud of a barbarian era will again envelop the Earth.

In the eyes of a folkish worldview, to undermine the existence of human culture by destroying it's carriers would be a deplorable crime. […] Hence the folkish worldview corresponds to the innermost will of Nature.

1.7, p 35-37: “Organization of a Party”

Therefore it's necessary to create an instrument by which the folkish worldview can fight, in the same way that the Marxist party organization clears the way for internationalism. [...]

Such a party formulation is a pre-condition for the victory of the folkish worldview. [...]

The internationalist ideology succeeded because it was organized as a political party the opposing worldview failed because it lacked a unified body to defend it. [. ]

The National Socialist German Workers' Party extracts the essential principles from the generally folkish conception of the world. On these principles it establishes a political doctrine … This doctrine makes possible the organization of great masses of people in a strictly integrated sense. And this organization is the main pre-condition for the victory of this worldview.

I think this is crystal-clear and doesn't need any further commentary. I will say I'm very glad to get this understanding of "folkish" from the Leader, which I'm not sure comes across as clearly in other, older translations.


شاهد الفيديو: أول دولة إجتاحها هتلر وكاد يمحيها من الخريطة