ايسوب

ايسوب


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


19 التعبيرات اليومية التي جاءت من إيسوب

إيسوب: لقد سمعنا جميعًا عن الاسم ، ومعظمنا على دراية ببعض حكاياته على الأقل عن الحيوانات المجسمة التي تواجه معضلات غير واقعية للغاية ولكنها مسلية.

لا يوجد دليل ملموس على أن الأخلاقي اليوناني القديم والعبد السابق الذي نسميه إيسوب قد كتب أيًا من قصصه (في الواقع ، بعد عدة قرون من وفاة إيسوب المزعومة ظهرت المجموعة الأولى من حكاياته) ، ولا يوجد دليل حتى أنه موجود بالفعل على الإطلاق. لكن الحكمة والتحذيرات التي قدمتها أخلاق حكاياته الشعبية العديدة استمرت لأكثر من ألفي عام ، وشقّت طريقها إلى اللغة الإنجليزية كتعبيرات يومية شائعة. في ما يلي عدد قليل من مساهمات إيسوب الأكثر شيوعًا والتي ما زلنا نستخدمها حتى اليوم ، جنبًا إلى جنب مع تذوق القصص التي ولّدتها:

1. "الجودة ، لا الكمية". -من فيلم "The Lioness and the Vixen"

كانت أم ثعلب وبؤة تتفاخر ببعضهما البعض بشأن صغارها عندما أشار الثعلب إلى أنه في المكان الذي تلد فيه مجموعة من الأشبال في كل مرة ، كان للبؤة واحدة فقط. أجابت اللبؤة: "لكن هذا أسد". مات.

2. "الصدق هو أفضل سياسة." -من حكاية "عطارد والحطاب"

فقد رجل حطاب فأسه في نهر وبدا أن عطارد (الشخص الذي يرتدي أجنحة حذائه) يستعيدها. عرض عطارد على الحطاب فأسًا مصنوعًا من الفضة وآخر مصنوعًا من الذهب قبل تقديم الرجل لنفسه ، وبما أن الرجل اعترف بأن الأولين ليسا ملكه ، فقد مُنح جميع المحاور الثلاثة كمكافأة. عندما سمع أحد الأصدقاء هذه القصة ، ألقى بفأسه في نفس النهر. ذكي. ظهر عطارد مرة أخرى ، لكن هذه المرة ادعى الصديق أن الفأس الذهبي هو ملكه ، مما أثار اشمئزاز الإله لدرجة أنه أعاد الأدوات الثلاثة إلى قاع النهر ، تاركًا الرجل خالي الوفاض.

3. "الكبرياء يأتي قبل السقوط." -من "The Eagle and the Cockerels"

كان اثنان من الديوك يتقاتلون من أجل السيطرة على مجثم. عندما انتهت المعركة ، ذهب الخاسر واختبأ في زاوية مظلمة بينما صعد الفائز فوق الحظيرة وبدأ في الصراخ حيث خطفه نسر جائع على الفور. كان الديك الإيمو هو صاحب المشي بعد ذلك على الرغم من استخدامه المفرط للكحل.

4. "الانتقام سيف ذو حدين." -من "The Farmer and the Fox"

سئم مزارع من ثعلب يطوف في منزل دجاجته في الليل ، ولذا بدأ في الانتقام. حاصر الثعلب وربط بعض الخيوط في ذيله ثم أضرم فيها النيران. في حالة من الذعر ، انطلق الثعلب في ركض وشق طريقه عبر حقل الذرة للمزارع ، وأحرق محصول المزارع بالكامل على الأرض.

5. "لا تجعل الكثير من اللغط حول لا شيء" ، أو "لا تصنع جبلًا من تلة." -من "الجبل في العمل".

يبدو أنه حتى شكسبير قدم الدعائم لإيسوب. في هذه الحكاية ، كان الجبل يئن وبدا مستعدًا للانفجار وجذب حشدًا كبيرًا ، وكلهم يتوقعون مأساة لا تصدق. أخيرًا ، في ذروة هذا النشاط ، ظهر فأر من خارج الكومة ، ولسبب ما شعر الجميع بخيبة أمل تمامًا على الرغم من أن البديل الأكثر احتمالًا كان ثورانًا بركانيًا.

6. "من السهل ركل الرجل عندما يسقط." -من "الكلاب والثعلب".

صادف ثعلب بعض الكلاب يقضم جلد أسد وقال (معاد صياغته) "هذا الأسد سيقتلك جميعًا إذا لم يكن ميتًا بالفعل."

7. لأخذ "نصيب الأسد". -من فيلم "الأسد والثعلب والحمار"

ذهب أسد وثعلب وحمار للصيد معًا وقاموا بتقسيم غنائم جهودهم بينهم. أولاً ، قسّم الحمار البضائع إلى ثلاثة أكوام متساوية ، وعندها هاجمه الأسد وأكله ، ثم طلب من الثعلب أن يقسم الطعام. الثعلب ، الذي أخذ درسًا من الحمار ، أعطى الأسد كل اللعبة تقريبًا وخصص جزءًا ضئيلًا لنفسه ، مما أسعد الأسد ، الذي سمح للثعلب بعد ذلك بالعيش. درس آخر تم استخلاصه من هذه الحكاية؟ "سعيد للرجل الذي يتعلم من مصائب الآخرين".

8. "لا تحسب دجاجاتك قبل أن تفقس." -من "The Milkmaid and Her Pail"

كانت ابنة مزارع تفكر في قيمة الحليب الذي تحمله في دلو فوق رأسها وبدأت تخطط لاستخدام الأرباح لشراء ما يكفي من البيض لبدء مزرعة دواجن. في النهاية ، قادها عقلها الجامح إلى التفكير في استخدام غنائم مزرعة الدواجن الخاصة بها لشراء ثوب فاخر للمعرض. كما تخيلت الفتاة كيف يتدفق الأولاد عليها في ذراعيها الفاشلة الجديدة المتلألئة ، ألقت بشعرها ، وأرسلت دلو الحليب وكل أحلامها إلى الأوساخ أدناه.

9. "الحاجة أم الاختراع." -من فيلم "The Crow and the Pitcher"

حدث غراب عطشان على إبريق طويل كان بداخله كمية صغيرة من الماء لم يستطع الوصول إليها. جمع الغراب ، الذي يبدو أنه طائر عبقري ، محصولًا من الحجارة وأسقطها واحدًا تلو الآخر في الإبريق حتى أصبح منسوب المياه عالياً بما يكفي ليشربه. آه.

10. "انظر قبل أن تقفز." -من "الثعلب والماعز"

وجد ثعلب نفسه محاصرًا في بئر ، لذا قام بإقناع ماعز بالهبوط معه في الماء تحته. عندما وصل الماعز إلى قاع البئر ، صعد الثعلب على ظهره وخرج من سجنه ، تاركًا الماعز يعاني من مصيره وحده.

11. "عصفور في اليد يساوي اثنين في الأدغال." -من "الصقر والعندليب"

تم القبض على العندليب في مخالب صقر وتعهد بحياته ، قائلاً إن الصقر يجب أن يسمح له بالذهاب ومطاردة الطيور الأكبر حجمًا التي قد تكون أفضل في التخلص من جوعه. قال الصقر: "كان يجب أن أفقد حواسي حقًا ، إذا تركت طعامًا جاهزًا في يدي ، من أجل متابعة الطيور التي ليست في مرمى البصر بعد." وأكله.

12. "منعطف جيد يستحق آخر." -من "الثعبان والنسر"

اندلع نسر وثعبان في معركة حياة أو موت عندما جاء عليهما أحد المواطنين وأطلق سراح النسر من قبضة الثعبان. كعقاب ، قام الأفعى بصق السم في قرن شرب الرجل ، وبينما كان يذهب للشرب ، ألقى النسر الممتن الشراب المسموم من يده على الأرض تحته. ربما كان الرجل قد تأثر للتو بشرابه ، إذا فكرت في الأمر. ما لم يتكلم النسر.

13. "أصدقاء الطقس العادل لا يستحقون الكثير" -من "The Swallow and the Crow"

في القصة ، كان السنونو والغراب يتجادلان حول من لديه الريش المتفوق عندما أنهى الغراب المناقشة بالإشارة إلى أنه على الرغم من أن ريش السنونو كان جميلًا ، إلا أنه منعه من التجمد خلال فصل الشتاء. ثم أسقط الغراب الميكروفون وخرج من المسرح.

14. الحصول على "عنب حامض". -من "الثعلب والعنب"

صادف ثعلب مجموعة من العنب تتدلى من تعريشة عالية في الأعلى ، لكن حاول قدر استطاعته ، لم يستطع الوصول إليها. عندما تخلى عن الفاكهة وبدأ في الابتعاد ، قال في نفسه ، "اعتقدت أن تلك العنب قد نضجت ، لكنني الآن أرى أنها حامضة جدًا." من السهل الاستخفاف بشيء لا يمكنك تحقيقه.

15. "البطء والثبات يفوزان بالسباق." -من "الأرنب والسلحفاة"

أوقفني إذا كنت قد سمعت هذا. عندك؟ هل تعلم أن السلحفاة تفوز بالسباق على الرغم من سرعة الأرنب المذهلة؟ يعتقد ذلك. الانتقال بعد ذلك.

16. "الطيور على أشكالها تقع". -من "The Farmer and the Stork"

عندما نزل قطيع من الرافعات في حقل مزارع مزروع حديثًا ، ألقى شبكة بقصد اصطيادهم وقتلهم جميعًا. في هذه العملية ، جمع المزارع طائرًا من طائر اللقلق مع الرافعات ، الذين دافعوا بطبيعة الحال عن حياته ، مستشهدين بشخصيته النبيلة وأشاروا إلى أن ريشه كان مختلفًا عن زملائه. ومع ذلك ، لم يتحرك المزارع ، وبما أن اللقلق رأى أنه من المناسب التعامل مع الرافعات الوغد ، فقد فعل ذلك مع الطيور الأخرى بنفس الطريقة.

17. "اقضم الشر في مهده." -من "اللص وأمه"

عندما فشلت امرأة في تأديب ابنها لسرقة كتاب من زميله في المدرسة ، استمر في رفع الرهان وتم القبض عليه وشنقه في النهاية. وبينما كانت المرأة تبكي بشأن مصير ابنها ، فرك أحد الجيران ذلك في وجهها بالإشارة إلى أنها لو كانت قد أوقفت طرق السرقة التي يمارسها قبل وقت طويل من إعدامه.

18. "الرجل معروف من قبل الشركة التي يحتفظ بها." -من "الحمار ومشتريه"

رجل يتطلع إلى شراء حمار أخذ منزلًا على أساس تجريبي وأطلق سراحه في المرعى مع الحمير الأخرى. عندما حظيت الإضافة الجديدة بإعجاب فوري بالحمار الأكثر كسلاً في المجموعة ، قام المزارع بربطه وقاده مباشرة إلى البائع ، قائلاً إنه يتوقع أن الحمار الجديد قد يصبح عديم القيمة مثل اختياره للرفيق.

19. "من المقلاة إلى النار." -من فيلم "الأيل والأسد"

ليس من المستغرب أن تنتهي هنا - لجأ الأيل إلى كهف للاختباء من مجموعة من الكلاب التي كانت على دربه فقط ليجد شيئًا أسوأ بداخله: أسد. لست متأكدًا تمامًا من كيف يمكن لأي شخص أن يأخذ أي شيء من هذه الحكاية المعينة باستثناء ربما "ابقِ نفسك بعيدًا عن الكهوف الغريبة إذا كنت لا تريد أن يأكلها أسد". ومع ذلك ، إنها نصيحة جيدة جدًا.


الرجل الذي يقف وراء ماركة إيسوب

بقلم راشيل ويلز

اذهب إلى أي متجر Aesop ويمكنك ضمان عدم سؤالك عن الطقس. يحظر على الموظفين القيام بذلك.

& # x27 & # x27 لا يستفيد العملاء من تعليقات الموظفين الحميدة والواضحة ، & # x27 & # x27 يقول دينيس بافيتيس ، الذي أسس أعمال العناية بالشعر والبشرة النباتية منذ 25 عامًا. & # x27 & # x27 إذا كانت السماء تمطر ، فإنها & # x27s واضحة لكل ما هي عليه ، ولا تتطلب المزيد من المناقشة بشكل خاص. & # x27 & # x27

يعرف مؤسس إيسوب دينيس بافيتيس كيف يدير سفينة ضيقة. الائتمان: جيمس براوند

مرسوم Paphitis & # x27 لموظفيه عالمي.

& # x27 & # x27 هناك نظام وطريقة لكل عملية في الشركة & # x27 & # x27 يقول البالغ من العمر 49 عامًا. & # x27 & # x27 من ورق التواليت المعتمد المستخدم في حماماتنا إلى طريقة تغليف الطرد. & # x27 & # x27

ويقول إنه حتى قسم الشؤون المالية وافق على الألوان التي يمكنه استخدامها للرسوم البيانية والمصفوفات.

& # x27 & # x27 لماذا تجعل شيئًا قبيحًا بينما يمكن أن يكون ممتعًا؟ & # x27 & # x27 هو الأسباب.

لن يفاجأ أي شخص على دراية بعلامة إيسوب التجارية بوعاءها الزجاجي البني المصمم على طراز المستحضرات الصيدلانية والمتاجر البسيطة - يوجد 43 منها في جميع أنحاء العالم - & # x27t.

أدار Paphitis العلامة التجارية بدقة على مراحل - بأسلوب دقيق ولكنه بسيط - منذ أن أطلق عمله من صالون Armadale لتصفيف الشعر في عام 1987.

منذ ذلك الحين ، أصبح إيسوب أكبر تصدير للجمال في أستراليا منذ أن قامت هيلينا روبنشتاين بتحويل صالون تجميل صغير في شارع كولينز إلى إمبراطورية مستحضرات تجميل بملايين الدولارات في أوائل القرن العشرين.

& # x27 & # x27 نحن نعمل على قرارات تبدو خاطئة ، & # x27 & # x27 يعترف ابن مصفف شعر يوناني نشأ في سانت ألبانز. & # x27 & # x27 نعمل على جعل الأشياء تبدو سهلة وكأنها تحدث للتو. ولكن في الواقع هناك قدر كبير من الطاقة المتضمنة. & # x27 & # x27

من الواضح أنه يفعل شيئًا صحيحًا. على الرغم من التباطؤ الحالي في تجارة التجزئة - في العام الماضي شهدت الدولة أضعف نمو في مبيعات التجزئة منذ 50 عامًا - ارتفع معدل نمو مبيعات التجزئة في أستراليا بنسبة 30 في المائة.

& # x27 & # x27 حاول تأمين طاولة في أي مطعم نصف لائق في ملبورن ليلة الثلاثاء في الساعة 8 o & # x27clock ، عليك الحجز أو & # x27re في انتظار طويل ، & # x27 & # x27 كما يقول. & # x27 & # x27 وجهة نظري هي أنك إذا قدمت شيئًا يعتبر أصليًا وفعلت ذلك بنزاهة ، فسيظل دائمًا سوقًا. & # x27 & # x27

حذر Paphitis & # x27 - وقد يجادل البعض بأنه غريب - السيطرة على العلامة التجارية تعني أنه متردد في إجراء المقابلات. إنه يفضل التركيز على المنتجات المعدة بشق الأنفس والتي غالبًا ما يستغرق إنشاؤها ثلاث أو أربع سنوات. استغرق مرطب SPF 15 الذي تم إطلاقه العام الماضي 10 سنوات حتى يصبح مثاليًا.

في العام الماضي ، رفض إجراء مقابلة مع العمر. هذه المرة يوافق. ولكن ليس قبل الموافقة على قائمة تضم 40 سؤالاً مقترحاً للمقابلة يجيب عليها مطولاً عبر البريد الإلكتروني.

عندما التقينا الأسبوع الماضي في مقر Aesop & # x27s Fitzroy ، كان كريمًا بوقته ، لكنه يعترف: & # x27 & # x27 أنا أفضل القيام بذلك كتابيًا. لدي المزيد من الوقت للتفكير فيما أريد أن أقوله. & # x27 & # x27

إن ميل Paphitis & # x27 للتحكم والنظام واضح منذ اللحظة التي تخطو فيها داخل مستودع Smith Street المكون من طابقين بأرضياته الخرسانية وجدرانه البيضاء الصارخة.

يتم محاذاة المكاتب في صفوف مستقيمة. الورق والكتب مكدسة في أكوام مرتبة. لا توجد فتات أو أغلفة طعام لأنه لا يُسمح للموظفين بتناول الطعام في مكاتبهم. لا توجد صور عائلية مؤطرة على مكاتب أو نكات صبيانية ورسوم متحركة مطبوعة من الإنترنت و Blu-Tacked على الجدران.

الشكل الوحيد للزخرفة هو اقتباسات توقيع Aesop & # x27s المزخرفة على الجدران - الكلمات الفلسفية للحكمة ، من Carl Jung إلى Eleanor Roosevelt ، والتي تظهر في كل متجر Aesop وعلى جميع العبوات والكتيبات واتصالات العلامة التجارية.

Paphitis & # x27 اللقب الرسمي هو المدير الإبداعي. ولكن في العام الماضي ، عين مديرًا إبداعيًا ، وعلى مدى السنوات الخمس الماضية ، قام بدور أكثر & # x27 & # x27silent & # x27 & # x27.

& # x27 & # x27 يتمثل دوري الآن في الوقوف للخلف وإلقاء نظرة على ما يبدو جيدًا وما يبدو أنه يمكن ضبطه ... هو يقول.

في حين أنه لا يزال المساهم الأكبر ، اشترت Harbert Australia Private Equity في عام 2010 حصة أقلية في الشركة ، على الرغم من قيام Paphitis بمقاومة & # x27 & # x27private النسور & # x27 & # x27 ، كما وصفها ذات مرة ، لسنوات.

ويقول إن ضخ رأس المال يستخدم لتمويل المزيد من النمو. هناك عشرة متاجر جديدة قيد العمل ، بما في ذلك متجر رئيسي جديد في شارع كولينز ، ومتجر رابع في باريس ، وسادس في لندن ، وثالث في نيويورك ، وهو جزء من خطة أكبر لطرح المزيد في جميع أنحاء أمريكا في السنوات القادمة .

ستكون هذه السنة المالية هي الأولى التي سيكون فيها إجمالي المبيعات خارج أستراليا أكبر من المبيعات في أستراليا ، كما يقول Paphitis.

على الرغم من أنه لا يشارك في تطوير المنتجات الجديدة أو التسويق كما كان من قبل ، إلا أن Paphitis لا يزال يشارك في عناصر العمل التي تهمه أكثر - تصميم المتجر وتحديد مصادر الأسعار التي أصبحت مرادفة للعلامة التجارية الشبيهة بالعبادة.

طالب الفلسفة السابق لا يمزح إلا عندما يقول: & # x27 & # x27 إذا تم الكشف عن لقبي الحقيقي ، فسيكون مدير تحديد مصادر الاقتباس. & # x27 & # x27

ليس من المستغرب أن اقتباسه المفضل هو من المؤلف والفيلسوف الفرنسي ألبير كامو: & # x27 & # x27 لا أحد يدرك أن بعض الناس ينفقون كميات هائلة من الطاقة لمجرد أن يكونوا طبيعيين. & # x27 & # x27


سيرة إيسوب

إيسوب (السادس إيه سي) خرافي. وصف هيرودوت هذا الرجل ، في أعماله ، بأنه عبد لمواطن ساموس يُدعى زانثوس. وفقًا للبيانات التاريخية للمؤرخين في عصره ، وُلِد إيسوب في فريجية ، لكن آخرين افترضوا أنه ولد في ساموس أو مصر. قرر Xanto منحه الحرية ، مقتنعًا بأن قدرته على كتابة الخرافات كانت هائلة. عادة ، كان يسلي Xanto وعائلته بحكايات جذابة ومدروسة ، والتي يمكن أن يخلقها في لحظة. في الوقت الذي كان فيه حرا ، طلب منه كروسوس في بلاطه ، وقدم له عددًا من الخدمات ، ثم أرسله إلى دلفي لاستشارة أوراكل وتقديم تضحيات باسمه إلى جانب تقديم المكافآت بين سكان المدينة.

لكن أثناء وجوده في دلفي ، أدرك أن سكان هذا الموقع ، المعترف به كمركز الكون ، لجأوا إلى الاحتيال وكانوا مشبعين بالجشع. كتعاليم ، خاطبهم إيسوب بالسخرية ، واقتصر على تقديم التضحيات التي أرسلها كروسوس للآلهة ، وأعاد إلى هذا الأمير ثروات لسكان دلفي. لذلك ، أدى هذا إلى نشوء شجار قوي بين إيسوب والدلافين ، وقرر تقديم التضحية لأبولو فقط وأعاد بقية الثروات إلى سارد ، حتى يرسلها إلى كروسوس.

انتقامًا ، قرر سكان مركز الكون الانتقام من خلال صنع فخ ، حيث أضافوا لممتلكاتهم كأسًا ذهبيًا يخص قرابين أبولو. على الرغم من الإعراب عن براءته أمام حقيقة اتهام إيسوب بتدنيس المقدسات وتم تسريعها من أعلى صخرة هيامبا. بعد ذلك بمرور الوقت ، تم اكتشاف أن وفاة إيسوب كانت نتيجة عمل غير أمين ، حيث تبين أن الاتهام كاذب ، اندلعت أبولو في حالة من الغضب ، قررت الدلافين إثبات نفسها مالياً مع من لهم الحق. قبل المكالمة حضر حفيد يادمون من ساموس لتحصيل التعويض ، كان يادمون مالك إيسوب عندما كان عبدًا.

على الرغم من أن وفاة إيسوب كانت مبكرة جدًا ، إلا أن أسلوبه الأدبي من أقدم الأساليب في الأدب العالمي ، الحكاية ، يتميز بأنه نوع من القصة القصيرة بطولة الحيوانات التي تتخذ مواقف ومواقف واضحة يتم التعبير عن غرضها التعليمي بأسلوب أخلاقي في نهاية السرد. تكمن أهمية إيسوب في أن اليونان في الفترة الكلاسيكية نسبت إلى شخصيته إنشاء هذا النوع. وتجدر الإشارة إلى أن إيسوب كان ينظر إليه على أنه كاتب مستوحى من العوام ، ونقاط الضعف البشرية والعواطف التي تمثلها الحيوانات.

زعم المؤرخ هيرودوت أن أساطير إيسوب كانت شائعة جدًا في اليونان الكلاسيكية ، وهو تصريح صادق عليه أفلاطون وأريستوفانيس. تم الكشف عن خرافاته في البداية شفهيًا للمجتمع بأسره ، وكانت شهرته كبيرة لدرجة أنه بصرف النظر عن الكشف عنها شفهيًا ، تمت ترجمة خرافاته إلى نصوص تستخدم للتدريس في المدارس. قام الخطيب ديميتريو دي فاليرو بتجميع خرافات إيسوب في القرن الرابع قبل الميلاد. احتوت المجموعة على حوالي خمسمائة خرافة ، والتي حتى اليوم يقرأها الأطفال بشكل خاص.

تتميز خرافات إيسوب بأسلوب بسيط وواضح لأنها تتعامل مع التعبيرات اليومية. عادةً ما يكون أبطال الرواية حيوانات تجسد بعض المواقف أو السلوك البشري ، ولهذا ، لديهم القدرة على التفكير والتحدث ، بهدف نقل التعاليم الأخلاقية التي يمكنهم تطبيقها في الحياة اليومية. الموضوع الرئيسي للحكاية Aesopic هو العلاقات الاجتماعية للبشر ، وعادة ما يتم وصفها من وجهة نظر ساخرة للعالم وهياكل السلطة. تجسد الحيوانات صفات معينة يمكن أن تكون سلبية أو إيجابية ، وفيما يتعلق بها ستتم معاقبتها أو مكافأتها في خاتمة القصة ، بعد أن يتم تسجيل القصة أخلاقيًا صريحًا عن طريق عبارة قوية. ابتكر إيسوب بعض النماذج ، التي ظلت ثابتة بين الخرافيين: الثعلب هو تجسيد لمكر الذئب ، والشر النملة ، وبصيرة الأسد ، والعظمة. من الضروري ملاحظة أنه في بعض أساطير إيسوب ، يتدخل البشر أو الآلهة أيضًا.


الناس والمواقع والحلقات

يتم الاحتفال بميلاد إيسوب ، الراوي القديم والأسود ، في مثل هذا اليوم عام 620 قبل الميلاد. وهو معروف بقصصه التي يطلق عليها "خرافات إيسوب،" التي أصبحت مصطلحًا شاملاً لمجموعات من الخرافات المختصرة ، والتي عادةً ما تتضمن حيوانات مجسمة.

كان إيسوب عبداً أسود لإيادمون ، يقع في جنوب اليونان بالقرب من شمال إفريقيا. تصف معظم الروايات إيسوب بأنه رجل مشوه جاء اسمه من الكلمة اليونانية أيثيوبس التي تعني إثيوبيا.

وفقًا لهيرودوت ، فقد عاش في ساموس في القرن السادس قبل الميلاد ، وفي النهاية أطلق سراحه سيده ، وتلقى تحريره في إيادمون. تربطه روايات أخرى بالعديد من المغامرات البرية وتربطه بحكام مثل سولون وكروسوس.

أول ترجمة موسعة لإيسوب إلى اللاتينية قام بها فيدروس ، أحد المحررين من أغسطس في القرن الأول الميلادي. تم نشر أول نسخة مطبوعة من أساطير إيسوب باللغة الإنجليزية في 26 مارس 1484 بواسطة ويليام كاكستون. ترجم ويليام دوجارد قصصه من النص اليوناني لبلانوديس في عام 1715. هناك أيضًا يصف إيسوب بأنه شخص "كانت الطبيعة ترضي بعقل عبقري ، لكن الشريعة كانت مستعبدة". جسديا كان لديه رأس كبير ، وسيقان منحنية ، وبطن كبير.

في عهد بيسستراتوس ، زار إيسوب أثينا ، حيث روى حكاية "الضفادع تطلب ملكًا". روى القصة لردع المواطنين عن محاولة استبدال بيسيستراتوس بحاكم آخر.

ازدهر أكثر في حوالي 550 قبل الميلاد وقتل حوالي 560 قبل الميلاد ، بأمر من دلفيك أوراكل ، وفقًا للأساطير التاريخية. كما قيل أن حفيد سيده طالب بتعويض عن وفاته.

تعد خرافاته من أكثر الأساطير شهرة في العالم ولا تزال خيارًا للتعليم الأخلاقي لأطفال القرن الحادي والعشرين. تم تضمين العديد من القصص في أساطير إيسوب ، مثل "الثعلب والعنب" (التي اشتق منها مصطلح "العنب الحامض") ، و "السلحفاة والأرنب" ، و "الريح الشمالية والشمس" ، و "الصبي" من بكى وولف "معروفين في جميع أنحاء العالم. بعض الاقتباسات الشهيرة من إيسوب هي "بعد كل ما قيل وفعل ، يقال أكثر من الفعل". "اي عذر قد يخدم الطاغيه." "اتحدوا فسنسقط اذا تفرقنا." "كن راضيا مع الكثير لا يمكن أن يكون المرء الأول في كل شيء."

المرجعي:
1001 شيئًا يجب أن يعرفها الجميع عن تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي
بواسطة جيفري سي ستيوارت ،
حقوق الطبع والنشر 1996 ، Doubleday
ردمك 0-385-47309-5


امثال و ايسوب

الغرض من أمثال سليمان ، ابن الملك داود ، هو تعليم الحكمة والانضباط ، ومساعدة المرء على فهم الأقوال الحكيمة. تزودنا الأمثال بإرشادات ثاقبة ، صالحة ، وعادلة ، ومليئة بالنزاهة. التعليم الأساسي في الأمثال هو أن مخافة الرب هي بداية المعرفة ، لكن الحمقى يحتقرون الحكمة والتعليم.

بينما كنت أقرأ من خلال الأمثال ، تذكرت أحد كتب طفولتي المفضلة: أساطير إيسوب. ما زلت أحبه اليوم. على الرغم من أنني قمت بتنزيله على جهاز iPad و iPhone الخاص بي وجهاز الكمبيوتر الخاص بي ، إلا أنني قمت بسحب نسختي الورقية الممزقة والبالية ، والتي تبعتني عبر ثلاث حالات والعديد من التحركات على مر السنين ، جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس الأول (وهو أيضًا بالكاد معلقة على).

فتحت غلاف Aesop’s Fables ، حقوق الطبع والنشر لعام 1968 (والتي لا علاقة لها على الإطلاق بعمري) ورأيت اسم شقيقتي واسمي ، مكتوبين بخط يد جدتي المألوف. كانت جدتي الغالية تقيم مع الرب منذ عام 1989 ، بعد أن خسرت معركة شجاعة ورشيقة مع السرطان ، وهناك أيام قليلة تمر دون أن أفكر فيها. كم أتمنى أن يكون زوجي وأولادي قادرين على مقابلتها. كان هناك الكثير من الدروس التي تعلمناها منها ، بما في ذلك تلك الموجودة في الكتاب المقدس ، وفي أساطير إيسوب ، ولكن الأهم من ذلك ، في الطريقة التي عاشت بها حياتها.

أحب كيف تخبرك في نهاية كل حكاية مغزى القصة. ليس عليك حتى اكتشاف ذلك بنفسك! الدرس الذي من المفترض أن تستخلصه من النص موجود هناك باللونين الأبيض والأسود. بعض مفضلاتي هي:

القطة والثعلب. أخلاقي: خطة جيدة واحدة تنجح أفضل من مائة خطة مشكوك فيها.

الثعلب والغراب. أخلاقي: لا يمكن الوثوق بالمتملقين.

ميلكميد وسطلها. معنوي: لا تحسب دجاجاتك قبل أن تفقس.

الفئران في المشورة. أخلاقي: اقتراح شيء وتنفيذ شيء آخر.

& # 8220Mce in Council، & # 8221 Nora Fry، 1929

الطحان وابنه وحمارهم. أخلاقي: حاول إرضاء الجميع وستنتهي بإرضاء أحد.

الأرانب البرية والضفادع. أخلاقي: هناك دائمًا شخص أسوأ منك.

& # 8220 الأرانب البرية والضفادع & # 8221 Linda M. Farquharson (2004)

النسر والثعلب. أخلاقي: افعل بالآخرين كما تحب أن يفعلوا لك.

الشاب والسنونو. معنوي: لا فائدة من إلقاء اللوم على أخطائك الحمقاء على المستشارين الحمقى.

البغل. أخلاقي: كل حقيقة لها وجهان.

الفأر وابن عرس. أخلاقي: لا تطمع بأكثر مما تستطيع.

الذئب والراعي. الأخلاق: الرجال أكثر استعدادًا لإدانة الآخرين في نفس الأشياء التي يفعلونها بأنفسهم.

الاسد والفأر. أخلاقي: لا يضيع أي عمل طيب مهما كان صغيرا.

& # 8220 الأسد والفأر & # 8221 وير وآخرون. (1881)

عندما أقرأ الأمثال ، وألقي نظرة على الوراء من خلال أساطير إيسوب ، يبدو كل شيء واضحًا للغاية. في كل حكاية ، أعرف ما سيحدث. أستطيع أن أكتشف الحمقى بسهولة ، وأهز رأسي في غباءهم. يبدو الأمر بسيطًا جدًا ، حقًا ، أننا يجب أن نكون قادرين على تطبيق الحقائق في الأمثال لإعطائنا الحكمة والمعرفة التي نقلناها الرب والتي من شأنها أن تمكننا من أن نعيش حياة طيبة وصادقة لنكون طيبين ومدروسين وذكيين وعطاء ، مخلص ، أمين ، واثق ، ويخاف الرب.

لما هو صعب جدا؟ يجب أن نجتهد كل يوم لنحب الله ونتقي الله ونبتعد عن الشر. لكن الشر موجود في كل مكان ، ومن الصعب للغاية تمييزه بالنسبة للكثيرين منا. يأتي الشر بجميع أشكاله ، ويقصفنا الشر كل يوم. نحن بشر. إنه ليس واضحًا أبدًا مثل الكلمات السوداء والبيضاء في الأمثال أو الأخلاق المنصوص عليها في أساطير إيسوب. لو كان فقط. يمكننا فقط الاستمرار في المحاولة.

مخافة الرب هي بداية معرفة الحمقى يحتقرون الحكمة والتعليم. (أمثال 1: 7)

لين محامية في جرينفيل ، متزوجة ولديها طفلان. كانت هي وعائلتها أعضاء في ESBC منذ عام 2008.


إيسوب - التاريخ

& # 8211 العلامة التجارية الأسترالية للعناية بالجمال والتي تأسست في عام 1987 و # 8211 تتقن بشكل حدسي فن العلامة التجارية & # 8220class & # 8221. إنها حالة مثالية لتوضيح المبادئ الأساسية التي & # 8211 عندما تعيش على & # 8211 يمكن أن ترفع العلامة التجارية فوق الجماهير. بالطبع طريقتهم في التنفيذ ليست الطريقة الوحيدة والوحيدة للذهاب. إذا كانت الحقيقة ، فإن الخيارات الفردية التي تتخذها العلامات التجارية باتباع المبادئ هي التي تجعلها تبرز من بين الجماهير.

مهمة لا تضاهى & # 8211 علامة تجميل ذكية.
بغض النظر عن مكان وكيفية لقاءك بعلامة إيسوب التجارية لأول مرة ، ستظهر لك كنموذج أولي لعلامة تجارية حديثة في مجال التجميل. من ناحية ، ستكون قد اختبرت أجزاءً من لغة العلامة التجارية من قبل: العبوة الصيدلانية الحديثة التعاون مع المصممين في إنشاء بيئات متاجر معاصرة سواء كانت فنية أو منتجات كروس أوفر. من ناحية أخرى ، نادرًا ما ترى مفهوم البساطة المتطورة يتم تنفيذه بطريقة نقية ومتسقة وشاملة. وكم عدد علامات التجميل التي تعرفينها والتي تظهر حساسية فلسفية عميقة وتعترف بذكائك الثقافي؟

ولكن بعد ذلك ، يرفض إيسوب وضع علامة في معظم صناديق صناعة التجميل. لا توجد حزم لامعة أو عدادات أو إعلانات. لا توجد وعود بـ & # 8216 عدم اليقين & # 8217 أو الجمال الأبدي. لا توجد مهمة ضخمة لتغيير العالم أيضًا. بدلاً من ذلك ، تقدر & # 8220Aesop جميع المساعي البشرية التي تتم برؤية فكرية صارمة وإشارة إلى نزوة & # 8221 موقع الويب الخاص بهم. & # 8220 نحن ندعو إلى استخدام منتجاتنا كجزء من حياة متوازنة تتضمن نظامًا غذائيًا صحيًا وممارسة التمارين الرياضية بشكل معقول وتناول معتدل من النبيذ الأحمر وجرعة منتظمة من الأدبيات المحفزة & # 8221. يتجنب إيسوب ما يعتبرونه حديث فئة دخيلة. بدلاً من ذلك ، سوف تسمع عبارات واقعية بشكل مدهش تعلن أن المكونات عالية الجودة من صنع الإنسان مثل المغنيسيوم أسكوربيل فوسفات يتم اختيارها لأنها الأكثر فعالية & # 8230 بعض شوكولاتة إيسوب والنبيذ أي شخص؟ آسف أنها ليست للبيع ، فقط للأصدقاء الذين يزورون المتجر.

هذا النوع من التفكير الجانبي والعمل والحديث الصادق من قبل المؤسس والمدير الإبداعي دينيس بافيتيس والحماس الدؤوب الذي اتبعه لتحقيق هذه الرؤية هو الذي جعل العلامة التجارية لا تضاهى وخالدة. على حد تعبيره & # 8221 إذا قدمت شيئًا ما يعتبر أصليًا وفعلت ذلك بنزاهة & # 8217s سيكون دائمًا سوقًا. & # 8221 2

لا تساوم على نفسك ، أنت & # 8217 هي كل ما حصلت عليه. & # 8221 (جانيس جوبلين)
& # 8211 اقتباس على عينة إيسوب.


الشوق مقابل الانتماء - مجتمع شاعر الجمال.

يمكن أن يُنظر إلى هذا النبيذ والشوكولاتة وتجربته كشكل من أشكال الامتياز ، من الصعود الطقسي إلى الدائرة المرغوبة من المثقفين المحنكين الذين المرتبطة بالعلامة التجارية. لقد شعرت بهذه الطريقة بالتأكيد في حفلة حديثة أقامها متجر إيسوب في شيونغ وان (هونغ كونغ). كان المتجر ممتلئًا بحشد متجانس إلى حد ما يمكن أن يخرج مباشرة من مجلة Monocle. لقد استمتع معظم الناس بشكل واضح ببعضهم البعض وكونهم مع العلامة التجارية. التقى الكثير من قبل. كان العمل نشطًا. أوضح أحد المشترين أنه كان يقوم بتخزين & # 8220 لمساعدة المتجر على النجاح & # 8230 سعيدًا لوجود واحد في حيه & # 8221.

يفخر إيسوب بهذه العلاقة الوثيقة التي تشكل عادة مع جيرانهم & # 8211 الجسدية والروحية. عميل محدد للغاية وذو قيمة عالية قطعة. مجموعة حديثة ومثمرة وفكرية & # 8216 ثقافية & # 8217 (كما قال دوجلاس هولت 7) تريد استخدام منتجات متطورة ولكنها متواضعة وأن تحظى بالإعجاب بسبب ذوقها المتذوق. إنهم يؤمنون بـ Aesop ويتعرفون عليه ويستخدمون اختيارهم للتمييز بوضوح عن أعدائهم ، و & # 8216nouveau riche & # 8217 واستهلاكهم البدائي ، المبهرج والمهدر. بالنسبة لهم ، فإن إيسوب هو نقيض العلامة التجارية الفاخرة أو نمط الحياة للجماهير الضحلة. والدليل على ذلك هو الزجاجات ذات اللون البني والأنابيب المصنوعة من الألومنيوم التي لا تحتوي على & # 8217t حتى شعار & # 8216proper & # 8217 (مجرد اسم مطبوع في & # 8216Optima Medium & # 8217). بالنسبة لهم ، إيسوب عبادة وهم تلاميذ على استعداد. يعلق Paphitis بتواضع أن & # 8220Aesop هو الآن جزء من حركة صغيرة & # 8217s أفضل وصف لها بأنها نموذج موجي هيرميس. & # 8221

لكن هذا التقارب الشبيه بالعبادة والمناطق المحيطة بها يمكن أن يكون أيضًا مخيفًا للمبتدئين. تنقل الاقتباسات الأدبية على طول السقف ، وإسقاط فيلم تأمل سريالي وزجاجات متطابقة الشكل موضوعة على حواف خشبية صارمة ومتفرقة على طول الجدار & # 8216Rind Concentrate Body Balm & # 8217 في أكياس ورقية خام & # 8230 هذه العلامة التجارية المنظمة بدقة تتطلب مناسبًا مستوى من الفضول والمشاركة الجادة قبل السماح لك بالدخول إلى عالمها الخاص. & # 8216Beauty Junkies & # 8217 ، يرجى البقاء خارجًا! & # 8221

أفضل من شد الوجه ، لكي نبقى شابًا ، نحتاج إلى أن نكون دائمًا في حالة فضول فكري. & # 8221 (سلفادور Pániker) & # 8211 اقتباس على بروشور إيسوب.


من الأسطورة والمعنى - إيسوب: النموذج الأولي لرواية القصص.
تقدم قصة Aesop & # 8217s الكثير من مواد صناعة الأساطير ، بدءًا من اختيار الاسم. إيسوب & # 8211 راوي يوناني للخرافات التي أصولها وتأليفها غير مؤكد. ينسب البعض الاختيار غير المعتاد إلى عائلة المؤسس & # 8217s من أصل يوناني (وهو أسترالي). آخرون إلى حقيقة أنه دارس كتب وطالب متحمّس للفلسفة. Paphitis ، يلمح إلى أن & # 8220 وضوح التفكير [إيسوب] وجودة اتصالاته كانت مصدر إلهام لي. 5 & ​​# 8221 يقول & # 8220 أعتقد أن السبب في أنني بدأت شركة التجميل الخاصة بي هو أنني لم أكن صبورة بما يكفي لأكون فيلسوفًا ، ولست متسامحًا بما يكفي لأكون مهندسًا. & # 8221 9

إن ربط إيسوب بالخرافات والفلسفة والفن والعمارة ساعد بالتأكيد Paphitis في سرد ​​قصة. He learned to appreciate the values of “discipline order and respect” as a hairdresser apprentice and applied it to his own salon in the 80ies known as a place where one had to be serious, obey the rules (no make-up, no jewelry) but one also got treated to an indulgent, healthy hair treatment in return – blondes stayed away. Encouraged and seconded by partners who helped him run operations, Paphitis refined and extended his salon to become a beauty company and a lifestyle. Quite naturally, he worked on all aspects of his brand teaching himself botany, chemistry and philosophy to formulate the products and vision right.

The way he went about bringing it to life created the icon Aesop is today. There is Paphitis choosing every quote that appears on labels, walls, brochures There are the decisions to clear entire shops of all products to make space for books of authors he admires (Gabriel Garcia Marquez) or designers (Jo Meesters) ceramic artists (Ray Chan). And then there are favorite neighborhood shops-, restaurants- or theater tips on the web site and printed on Aesop brochures, paper bags. When asked to comment on these unusual choices, Paphitis tells journalist he prefers to answer in writing as “it will provide a more considered and precise answer”. He wants Aesop to be known for its spirit and attitude, for being a ‘celebration of the everyday’ where less is better, where substance wins, where things have a deeper meaning.

To many, these might seem like eccentric or pretentious statements and actions. But on closer inspection, they are manifestations of a brand that appeals to a very defined customer segment. It is a matter of perspective whether you classify Aesop’s $30 “Animal Fur and Skin Wash” as another kind of wasteful decadence or the way human, honest and hard-working products should be. 8

Means must be subsidiary to ends and to our desire for dignity and value.”
(Ludwig Mies van der Rohe) – Quote in the ‘About’ tab of Aesop.com site.


Behold! When Less Is So Much More.

On the surface, the minimalist art of the Aesop product was born out of practicality. “Well considered design improves our lives”, the Aesop website tells us. The brown color of the bottles, the aluminium tubes help to minimize the need for preservatives. Printing ingredients and instructions on the front label allowed to forgo boxes or direction leaflets and save cost and the environment. And so does that all the bottles and tubes come from the same mold.

But deeper down, what looks like a modern interpretation of a Victorian chemist’s lab fits neatly into the self-aware modernism of the brand’s followers who enthuse about slow food, urban cycling or low-fi electronics. Just like with Mies Van Der Rohe’s designs, Aesop’s do not come at the expense of aesthetic pleasure. There is nothing ‘utilitarian’ about using 7560 amber glass bottles to decorate a store (Adelaide) or a thousand reclaimed of copies of The New York Times (New York) or 3000 cardboard boxes (Melbourne). Those are artistic and ideological statements by the brand. The purity of intent, design and restrained luxury manifested through the store’s appearance is continued in the making process, the package, the content and, ultimately, the usage experience.

In fact, Aesop will tell us that everything starts with the product. The website informs us that “chemical scientists work out of our utilitarian, custom-built laboratory using both plant-based and laboratory made ingredients of highest quality and proven efficacy… to craft formulations of exceptional quality”. After seeing the store and amber apothecary bottles, one can easily imagine that spartan but elegant lab.

The spell-binding, stimulating sophistication of Aesop’s product comes to the fore when you squeeze out the contents and wrap yourself in a rich mix of anti-oxidant goodness of parsley and blackcurrant seed oil, enhanced by orange or violet petal. But Aesop’s formulations do not only stand out through their choice of ingredients but also through the source and areas of innovation. Rather than regularly re-formulating and launching “new, improved’ upgrades as is standard in the industry (“too much time goes into formulating them well” 5 ), the brand is hunting for inspiration externally. That’s how Aesop ended up formulating “Post Poo Drops”, a delicious flushing fragrance ‘recommended for shared bathrooms’ and a detergent ‘beautifully formulated for beautiful clothes’ together with like-minded fashion label APC.

‘Setting the rules’, finding and supporting soul-mates also guides the choice of store locations creating a unique brand manifestation. Aesop joins its globe-trotting avant-guard community in renewing these ‘rough- edge’ neighborhoods – and likely saving a lot of money on agreed leases compared to the usual ‘urban hip’ brands that follow later. As CEO O’Keeffe puts it “We see ourselves as leaders rather than followers. We’re not reading the latest Wallpaper* looking for the next cool cafe to partner with.” 5
But the hard work behind this precise orchestration never shows through. Everything looks as it had come together intuitively and effortlessly… almost not un-noticeable, if it wasn’t for the unique aura of perfection radiating inside out.

Nobody realises that some people expend tremendous amounts of energy merely to be normal.” (Albert Camus) – said to be Dennis Paphitis’ favorite quote. 11


Living the Dream – La Vie en Aesop Cream.

Iconic brands distinguish themselves through ideology (ideas and ideals) and grand gestures. But it is the organizations behind them that either give them depth and make them last or risk to “burst the bubble” when avid followers look behind the curtains and find values and motivations not lining up with the myth.

The Melbourne headquarter of Aesop seem to look and feel just like what one would expect them to. A journalist-visitor from The Age reports of a “cool, near silent, all-white architect designed building […] a cold, dreamy, lightly perfumed space. […] There is little decoration […] except for a dead straight line of red tulips and more lines of Aesop’s brown glass bottles”. There are the quotes on the wall, of course (no personal pictures allowed), and people who “quietly come and go” 1 . The Aesop researchers supposedly all wear the same white apothecary coats. Everyone sits on Herman Miller chairs at sleek, pale wood desks and uses the same type of black BIC pen. Financial charts are colored in Aesop cream and even the toilet paper was chosen by the boss . All employees are to leave the building during lunch time (to get fresh air and to avoid bread crumbs and such in the office)…

This could be the description from the shoot of some modern version of �” if it was not the credible result of a quarter century of fastidious thinking and shaping by the brands founder. Paphitis is invariably described as a fickle, precise, unforgiving perfectionist who is stimulated by the purist and minimalist expression of observation and thought.

But Paphitis’ brand of conviction and actions also attracted some 300 like-minded admirers to join his company over the years. Together, they develop a visceral understanding of the Aesop and its followers and form an organization with “an uncommon blend of courtesy, cordiality and intellectual energy” (a job posting says). They pride themselves in remaining resolutely a-typical for their industry. It comes as no surprise, then that the CEO of the past decade was an engineer, consultant and investment adviser before joining his clients’ firm. The geographic isolation and the tad irreverent Aussie attitude might also help.

The buzz, lighthearted but engaged conversations you observe at that party at that Sheung Wan store do not feel like a sales pitch. The staff will tell you their personal experience with each of the products and try to determine which regimen might fit best for you. In fact, the Aesop website discourages customers from ordering – unless they had a personal talk about their beauty needs with a shop assistant first and try them out in the store. While Paphitis has officially retired to become ‘creative director’ (there is a creative manager), he continues to be deeply involved in areas of passion and high importance. One of them is to advise store staff not to talk about such things as the weather as “customers don’t benefit from benign but obvious […] commentary.” 11 He understands that wearing lab coats might be copied but the spirit of the brand can’t.

Great spirits have always encountered violent opposition from mediocre minds.
(Albert Einstein)” – quote on walls of Aesop headquarters in Melbourne, AUS.

Un-Selling – “Spectacular Performance, Minus The Drama”
That is is the headline on a card showing a dramatic black and white photo from the series ‘Mil Besos’ by Ruven Afanador on the front and introducing of a new hair care line on the back – in the typical matter-of-fact way, without any pictures of the product 13 . Again, Aesop stresses its deliberately different approach to selling beauty. The brand does everything to give you an experience of discovery rather than “assaulting you” as O’Keeffe describes the standard industry approach. But this discovery is not left to chance and the alternative means employed by the brand are no less effective in capturing the (more targeted) audience.

Whether you are part of the local or the global, jet-setting, intelligentsia, there are chances you will have been surprised by the enthralling scents and contemporary chic of Aesop’s Resurrection Duet soap and moisturizer set in the bathroom or on the shelves of one of you favorite restaurants, spas, coffee shops, boutiques, tailors or … friends. Aesop collaborates with such on-message venues as the 󈧠 à Aix-en-Provence’ winery in Yarra Valley, Kapok lifestyle boutique in Wan Chai, Claska gallery, hotel, shop and more in Tokyo. Beyond reaching their precise target, Aesop also achieves an effective equity halo from these equally experiential brands.

If you are attracted by the artistic display of an Aesop store their iconic moisturizer dispenser outside the window invites you to make the product discovery. Once you step inside, the discovery continues. Even if you have been in another Aesop store before, for each store represents a different interpretation of the strict brand identity. Aesop distances itself from the globally identical beauty counter of many competitors.

“Un-selling” is in fact a guiding theme: Brochures are in matte black and white and fragrant (printing ink?), not glossy, airbrushed and colorful. The language and images are a playful mix between the high brow, lyrical, artistic and decidedly low brow, not of the scientific-didactic charts and claims type. The usual name dropping of (the quite numerous) celebrity customers is verboten to staff. Instead, your friends at Aesop will tell you that the local climate and your personal diet has as much or more effect on your hair than any care products and “…to some extend we need to acknowledge what has been bequeathed to us” as that brochure reads. On the other hand, customer blog about how seriously the staff take their job to try and determine the right potions and regimen for the customer. One that will help them fend of adverse factors like UV and pollution, fit their skin … and their personality. As CEO O’Keeffe says “[…] we’re not perfect, the customer’s not perfect, and it’s not that people actually want to become perfect either. […] People should leave our store with a positive experience, rather than some of these brands that make people feel bad and the sell them products to overcome that.” 5

Glory is fleeting, but obscurity is forever& # 8220. (Napoleon Bonaparte)
– a quote and strategy choice used by Aesop.


Moving with Gravitas – Substance over speed.

In that sense, the Aesop brand teaches us more than the namesake fabulist who lets the tortoise win over the hare. For Aesop has not only grown along the single measure of sales – even through the recent recession. The brand has also kept building-up a unique equity and organization can capture consumer interest and loyalty for many more years to come.

In fact, unless you believe in this unique equity being a valuable long-term asset, Aesop will not compare favorably versus other Beauty brands. The industry has certainly not taken a nap in expanding globally and Aesop’s 80-some stores amount to not much when compared to the hundreds of stores and counters Kiehl’s has opened in the last dozen years or to the more than two thousand The Body Shop operates or licenses around the world (both owned by L’Oreal since 2000 and 2006, respectively). – But then many argue that The Body Shop has lost its soul – and profitability – a long time ago and that Kiehl’s might pay too little back into the 160+ year old legend to keep the myth alive as it expands furiously.

Compare that to an Aesop that does not cave to the lure of the growth hotbed Asia – particularly China but grows with integrity, on its own terms: They refuse to launch ‘whitening’ products because they have “negative cultural and personal ramifications” 2 , they do not get into the discount and gift pack game, which is considered essential in Asia by the industry. They do not set foot on the China mainland as they feel the elite is not yet ready to look beyond monogrammed and shiny concept of luxury and they would not be able (or allowed) to ‘go deep’ in their neighborhood and customer relationships.

Aesop has taken on some minority venture capital funding in 2010 to finance its considered international expansion and help scale operations back home. But Paphitis and the management majority owners have turned down advances by some of the Beauty powerhouses to take over and catapult Aesop into the luxury Beauty big league . At price points ranging from $20 to 150 and with a well-off, loyal follower-ship, Aesop seems in no rush to sell. But most importantly, how could the anti-Beauty beauty brand survive such ownership and expansion spiritually? Just like the customers and the market, a future owner has to be ready to receive and appreciate this brand.

As if you could kill time without injuring eternity.” (Henry David Thoreau)
– quote in an Aesop product and store catalog.

Sources, Notes and Further Reading:

Read more about Aesop and other Ueberbrands in our book “Rethinking Prestige Branding – Secrets of the Ueberbrands“

1 “Pure Vision“, The Age, Australia, Sept 2002
2 “Aesop’s Fables“, Smart Company, March 2012
3 “Aesop The Stuff Of Fables“, Marc C O’Flaherty blog and in Financial Times, May 2012
4 “Ten questions with Dennis Paphitis“, a great interview by Daniel Benning, Oct 2012 on OEN
5 “The Fable Guys“, Jo Bowman, CNBC Magazine, Feb 2012
6 “More than skin deep“, the Star online, Malaysis, June 2009
7 Read about how serving a cultural need of a segment of the population can create iconic brands in “How Brands Become Icons”, HBR Press, 2004 or in “Cultural Strategy”, Oxford University Press, 2010 by Douglas Holt.
8 Read in Styletales how Aesop Animal puts the dog into “a state of clean dog zen” and the owner into a trance, inhaling the “glorious aroma.”
9 “Aesop: Fabled Beauty“, The independent, UK, April 2008
10 “Aesop x Kapok” Hong Kong, Hypebeast – online magazine, June 2012
11 “The Man behind the Aesop Brand“, Sydney Morning Herald, Feb 2012
12 “Aesop: The Making of a Lovemark“, Futuro blog by Eduardo Chavez – Read how a true Aesop lover discovers, experiences and gets captivated by this brand.
13 Read about and see the dramatic work of Ruven Afanador in particular the ‘Mil Besos’ series Aesop sourced from.

More Recent Articles:
– A piece that reviews Aesop quite holistically and updates some of the details we provide above. It points out nicely the importance for awareness creation and trial of Aesop seeking to partner with- and place its products in the environments – restaurants, bars, hotels, spas, etc. – its ‘Ueber-Target’ loves and frequents. Cheryl Wischhover, in ‘Racked,’ Oct 2017
– Dennis Paphitis on why details matter – like choosing the right toilet paper for the office. Interview with ‘The Talks,’ Aug 2015.
– Judy Hermansen of the University of Southern Denmark reviews Aesop in a cultural context in this 2019 bureaubiz article (Danish – use translator).


"I was horrified at the thought of a soulless chain" - Aesop founder

Interview: recently Dezeen met up with Dennis Paphitis, founder of skincare brand Aesop. In this exclusive interview he explains why no two stores are of the same design, why he enjoys working with different architects around the world and how he believes "there's a direct correlation between interesting, captivating store spaces and customer traffic within a store" (+ slideshow).

In the interview, conducted by Dezeen editor-in-chief Marcus Fairs, Paphitis (above) explains how the brand has worked with different design teams to avoid "the kind of assault on the streetscape that retailers inflict through the ordinary course of mindless business."

"I was horrified at the thought of Aesop evolving into a soulless chain," he says. "I&rsquove always imagined what we do as the equivalent of a weighty, gold charm bracelet on the tanned wrist of a glamorous, well-read European woman who has travelled and collected interesting experiences. I felt and still do that it should be possible to grow in a lateral way without prostituting the essence of what the company is about."

The slideshow [top of page] features several new and previously unpublished Aesop stores. See all our stories about Aesop stores.

Marcus Fairs: Tell me the story of Aesop.

Dennis Paphitis: I&rsquom an ex-hairdresser. I guess the qualities that remain important in Aesop stores today were also important in the salon back in the days when I was cutting hair. In busy, high traffic environments a sense of calm and composure can quickly recalibrate how people feel. I attracted complicated and difficult clients, so keeping the space visually ordered and contained made it easier for me to think and work in.

Product-wise I started by adding essential oils to the commercial hair colour we were using at the time, because the smell of ammonia is quite overwhelming. Clients responded well to these less aggressive aromas. I then looked further into other ingredients and started work with a chemist on a small range of hair care products. Eventually the hair product extended to a hand and body product category and finally skin care. I started to think this could be developed into a more substantial offer if I gave myself fully to it.

So in 1996 I stepped out of the salon altogether, and spent the next few years with our first chemist setting up the foundation for a fuller product line and more serious development. All this was done without a great deal of commercial aspiration. I was simply interested in what was happening with the product and learning more about the science of manufacturing and ingredient sourcing, product shelf life: all the necessary components of developing product and trying to do something well. The idea was to use fewer, better ingredients in a smarter way.

Marcus Fairs: Why did you decide to open your own stores?

Dennis Paphitis: We would try and explain to retailers that were retailing our product how we would like to be represented and communicated, but we didn&rsquot have a tangible example to demonstrate this to them. It was all in our heads yet there wasn&rsquot a physical reference. So the moment you do that and you control the smallest, most innocuous details such as temperature, lighting, music, smells, tactility, and the materiality of a space this has a very profound impact. Of course there must be a solid and serious product offer to have legitimacy, but these peripheral factors actually compliment the product line up. It was liberating and we were able to express ourselves as who we are.

Marcus Fairs: Where was the first store?

Dennis Paphitis: The company is 25 years old however the first Aesop store proper is only 10 years old this month and we&rsquore happy it&rsquos still there. It&rsquos in Melbourne, in an area called St Kilda, which I guess is a little bit like the Shoreditch or the Hackney in these parts. It felt like the appropriate area to begin in. We couldn&rsquot find a location however there was an iconic hotel called The Prince that had a car parking ramp that was 3m wide and 25m long. They gave us this space to work with and we redirected the car park users to enter an exit from around the corner. So that was the bones of our first store.

Marcus Fairs: How many do you have now?

Dennis Paphitis: At this moment I think we have 61 stores and there are nine stores in progress four of those are in the US, which is a huge step for us in that part of the world.

Marcus Fairs: The design of each of your stores is different, and you&rsquove worked with several different architects around the world. What&rsquos the thinking behind that?

Dennis Paphitis: After St Kilda we opened a second store in the central part of Melbourne and opened our first store in Taipei within a few months of both. So through necessity we began to work with different architects, because of the overlapping timing. For example we needed to work with a local Taiwanese architect on the first store there. And that just got me thinking about the kind of assault on the streetscape that retailers inflict through the ordinary course of mindless business, the idea that one size would so often be forced to fit all. It wasn&rsquot so hard to respectfully consider each space individually, consider the customer, the context and to bring a little joy into the conversation.

I was horrified at the thought of Aesop evolving into a soulless chain. I&rsquove always imagined what we do as the equivalent of a weighty, gold charm bracelet on the tanned wrist of a glamorous, well-read European woman who has travelled and collected interesting experiences. I felt and still do that it should be possible to grow in a lateral way without prostituting the essence of what the company is about, to have the confidence to evolve yet the retain the core of what distinguishes us. It&rsquos become politically incorrect to discuss good taste but actually this what Aesop does best. We aspire toward a certain quality, discretion and restraint in our work. These are qualities that are almost counter intuitive in a retail market desperate to cater to short attention spans and infinite choice.

Architecturally our criteria is always to try and work with what is already there and to weave ourselves into the core and fabric of the street, rather than to impose what we were doing. We didn&rsquot ever want a standard Aesop shade of orange or green that was plastered onto stores with a nasty logo over it, but instead to look at the streetscape and try to retain and redeem existing facades that are there, and work with a local and relevant vocabulary to contextualise what we do.

There remains a core palette of ideas that we work with: we know that every store has to have sufficient display space, by product category. For example you need to be able to walk in and say to the customer, &ldquoThis is where the skincare is, this is where the hair is, the body care,&rdquo etcetera. We need a counter for transactions to occur, we need water, we need back-of-house storage, some space to sit and contemplate and think about the day. So there are all these factors that don&rsquot vary by region but the possibility of expressing them fully will vary according to space, light and budget. It&rsquos the same product that we&rsquore selling worldwide but it needs to fit and connect locally.

Marcus Fairs: When did you start expanding internationally?

Dennis Paphitis: Five or six years ago we looked at where we would open the first offshore company-controlled store, because Taiwan was an arrangement with an external party there. Four of us took a trip to LA, San Francisco, London and Paris and we knew that it would be one of those four cites. We opted to set up the first stall in Paris, which was really quite absurd because none of us at that time spoke French and we were aware of the commercial bureaucracy and so forth that one deals with in France.

But actually it was quite a straightforward and invigorating process once we found a store that appealed to us in the sixth. We looked at some spaces and found a bookstore that we liked and tracked down the architect. He spoke little English but there was an immediate human connection between all of us. We worked well together, and more or less from that moment on we then started to explore the possibility of working with local architects project managing development from Melbourne.

We&rsquove continued on this path since with some architects that we&rsquove worked with many times over such as Rodney Eggleston, who is the founder of March Studio in Melbourne we&rsquove just completed our twelfth project with him at Bleecker Street in New York [فوق]. Similarly Kerstin Thompson from KTA who we&rsquore working on our sixth project with a new Adelaide store. We&rsquove completed five projects with Ciguë who are a fantastic young Paris based firm and are also beginning two London projects with them in the New Year.

My personal criteria in selecting architects for long term unions is not singularly the excellence of their work but more so their psycho-emotional state and capacity to communicate, function under pressure and ultimately deliver the goods with minimal trauma. There are some very impressive characters out there, this year we&rsquove begun three projects with NADAAA in Boston who are perhaps the most professional and sophisticated firm we&rsquove worked with.

Marcus Fairs: You tend to have clusters of stories in cities like London and Paris, rather than one store in every city. لماذا هذا؟

Dennis Paphitis: The thing with us is we like to go deep rather than wide, so we can&rsquot set up a store in London then just open another one in Barcelona and in Glasgow because it seems like a good idea. We need to do a series of interconnected stores in London or whichever the chosen city is because we need the back office support structure to make it all work and hang together well. Less spread, more depth of presence with a strong and switched on infrastructure to support this.

Marcus Fairs: What influence does interior design have on sales and the performance of the shop?

Dennis Paphitis: There&rsquos a direct correlation between interesting, captivating store spaces and customer traffic and interest within a store. I&rsquom personally more comfortable with under-designed looking design, if that makes sense, or design that dissolves and recedes rather than screams &lsquolook how clever I am&rsquo. It&rsquos not singularly the design but also a whole series of seemingly miniscule decisions and very fine calibrations that converge together to make space captivating and comfortable to be in.

Marcus Fairs: How do you choose your architects?

Dennis Paphitis: We like to take them green but not too green they need to have a little bit of blood on their hands. The minimum criterion is five years post-graduate working experience unless they&rsquore extraordinarily talented and there&rsquos some compelling reason to consider them. But if they&rsquore 15 years into their professional journey we need to check that they&rsquore not having a mid-life crisis or whatever it is that might implode or distract them during the process. It&rsquos a fine line.

We sit down and share coffee and meals and try and understand their motivations. Often we are the ones seeking them out, we will see something they&rsquove done, hear about a talent graduate, discover some long ago project that captivates us. And then we present what we need to achieve with them and give the scope to interpret this whilst at the same time ensuring that there are sufficient shelves to store our product and a space for our staff in the back room to have lunch, a point of sale, and basins because we need water in every store, and a provision to have music, and all of the practical details that make a retail space functional and successful.

Marcus Fairs: How involved do you get in the design of the stores?

Dennis Paphitis: Once an architect has my allegiance and loyalty they&rsquore pretty much given carte blanche but they do need to earn it and they need to be respectful to keep it. With the guys in Paris, Ciguë, who are almost like some sort of contemporary experiment in architectural socialism, they&rsquore extraordinarily hard working, committed and diligent, earnest and talented. Nothing with them ever runs on time, nothing runs to budget, nothing emerges in the way that you expect it to, but they pour their hearts into every job, see it through and remain responsible for the upkeep with an almost Victorian sense of propriety and dignity. I like this sense of responsibility.

We had hand-blown glass taps made by them for the Islington store, which exploded! But they will hand-blow them again and we&rsquove all learnt from that. It never regresses into a vulgar conversation around blame and who is responsible.

Conversely there are arrangements that we have in other parts of the world that are much more structured and sober and these are the ones that deliver at 10am on Monday 13th because that&rsquos what&rsquos been agreed. The work is still of a very high standard. I&rsquom not sure if these have the same poetic capacity to arouse and to captivate, but it&rsquos work that will certainly do its job and fulfil the brief. Personally it&rsquos that little extra manic commitment and diligence that motivates and drives me so I enjoy this with people I work with.

Marcus Fairs: Is your approach to hiring architects changing as the company grows?

Dennis Paphitis: What I&rsquove proposed is that we standardised the relationship that we have with some architects and make it a &lsquomarriage&rsquo in specific regions. I&rsquove always worked on a &ldquoWhat if I get hit by a truck?&rdquo theory, so I am no longer involved in the commercial aspects of the company. My role is now more an arm&rsquos length creative provocateur, just to kind of stir the pot a bit where I sense the design decisions being made are perhaps too safe and less energised than they might be. The truth is that many of my colleagues are far more visionary and driven than I am and have the capacity to develop and further explore the company&rsquos next chapters.

Marcus Fairs: Which store is your favourite?

Dennis Paphitis: I think the current personal favourite is always the most recent store because it&rsquos like a new lover or something similarly engrossing. You become immersed in the moment but then they become like children and you could never admit to favouring one over the other.

We&rsquove just opened a fourth store in Paris in Rue Tiquetonne [فوق] and a sixth in London in Islington [أدناه]. I think both of these are particularly interesting, they feel like a logical evolution of what we&rsquove explored with Ciguë to date. Earlier in the year we opened a little gem of a store in Collins Street, Melbourne designed by our creative team with Kerstin Thompson. The thinking behind that store was very much around speaking with men, because the location is in the banking end of town, there are lots of institutional clubs for men, bankers and the rest of it. The material references for this space are all quite sturdy, traditional yet at the same time a little subversive to an educated eye.

Then we opened Geneva [see slideshow] three months ago. This one was intended to evoke more a decadent living room of maybe a central European or Middle Eastern undercover agent with an apartment in Geneva. There is extraordinary copper detailing and stuccoed plaster, quite beautiful matt, saturated skin toned walls, so that was also an interesting one.

And we also opened a second store in Zurich [see slideshow]. That was constructed largely out of cork. I&rsquove always been interested in cork because of the tactility and the acoustic qualities that it has. It&rsquos a very small store though it has high visual impact and it&rsquos been well received. Then Islington, which opened about four months or so ago. The reference point here was nurseries and seedling trays that you could slide open and close. Ciguë used a lot of plants, and since opening, the plants have quadrupled in size and grown all over the walls and products so this idea of a store never being quite finished or static is very much our thing.

We&rsquore working with an interesting lighting firm in Beirut called .PSLAB. They&rsquove resolved a long-standing Aesop lighting dilemma, because our stores are generally quite under-lit by standard retail measures and they&rsquove managed to gently increase the lighting levels a little yet still keep it all soft and human and more living room like.

Marcus Fairs: You&rsquove set up a new retail concept for men. Tell me about that.

Dennis Paphitis: Épatant [فوق] is a separate non-Aesop project that I&rsquom working on for a day a week. It&rsquos intended as a kind of mental palette cleanser for me a distraction that I can amuse myself with. I have a business partner on this project and we&rsquove been speaking-thinking for the last couple of years about the way men behave in a retail context, what switches them on, what engages them and what just closes them down.

It&rsquos really just an edit of product that we like and already use and felt deserved a base to be presented from. Épatant means &ldquodapper gent&rdquo in French and the idea was that we would have product that address all categories of a man&rsquos life from birth until death, without necessarily touching fashion. Fashion is not something we know, and with sizes and seasons it just becomes too complicated and kind of tedious.

So there&rsquos a website and a physical store and the idea is you can shop by brand and you can shop by category: fitness, wellbeing, personal grooming, car, office, outdoors, and so forth. Or you can shop by milestone, if you&rsquore buying a gift for someone birth, graduation, divorce, retirement, whatever it may be.

We share the space with some Japanese friends who have developed a food offer, thinking what does a guy want to eat for lunch? The options are quite limited in terms of food. It&rsquos an interesting project. We also represent Aesop there because in the grooming category it was the only logical option. I generally spend four days a week working on Aesop and one day on Épatant, and I think it&rsquos been constructive. One project fuels the other and keeps it interesting for me. It&rsquos the first non-Aesop workplace thought I&rsquove had in twenty five years and I&rsquom still trying to figure out what it all means.


خرافات إيسوب

Aesop was a Greek storyteller born in approximately 620 BCE. Tradition says he was born as a slave, but developed a real talent for fables that were used to teach truths in a simple, understandable way. While Aesop was revered for his abilities, it is almost certain that many of the fables attributed to him were actually written by countless people over the ages.

The fame garnered by Aesop is such that some scholars question whether he was a real person at all. (Presumably, a slave in ancient Greece would have been hard-pressed to attain the fame that Aesop did.) Be that as it may, Aesop is referred to by ancient luminaries such as Aristotle, Herodotus, and Plutarch. His fables (or those attributed to him) have been translated around the world and are the substance of numerous stories, poems, and children's books.

More information about Aesop and his life can be found at the Wikipedia page devoted to him.

There are currently 258 fables on our site. To discover the breadth of Aesop's fables, pick one of the categories at the left. You can also view a random fable, if desired.

If you know of a fable we have missed, drop us a line and let us know.

About | Privacy | اتصل
Aesop's Fables is a service of Sharon Parq Associates, Inc.
Copyright © 2021 by Sharon Parq Associates, Inc.


The Man and His Two Sweethearts

A man is courting two women, one considerably younger than he is and the other considerably older. Every time he visits the younger woman, she surreptitiously plucks his gray hairs so he'll look closer to her age. Every time he visits the older woman, she surreptitiously plucks his dark hairs so he'll look closer to her age. You've probably already guessed he ends up bald.


شاهد الفيديو: Aesop Rock - The Gates Official Video