نقش حملة قرطاج على العملة المعدنية

نقش حملة قرطاج على العملة المعدنية


التراث التونسي في أوروبا و # 8217s: الكلمات الألمانية والإنجليزية الشائعة تشير إلى أن قرطاج كانت موجودة في الشمال

هل تتذكر عندما دفع الأستراليون بالشلن والبنس؟ يقترح بحث جديد أن الكلمات الخاصة بهذه العملات وغيرها من العناصر والمفاهيم المهمة ثقافيًا هي نتيجة اتصال وثيق بين الشعب الجرماني المبكر والإمبراطورية القرطاجية منذ أكثر من 2000 عام.

تأسست مدينة قرطاج في تونس الحديثة في القرن التاسع قبل الميلاد على يد الفينيقيين. سيطرت الإمبراطورية القرطاجية على منطقة النفوذ الفينيقي ، مع مجال نفوذها الخاص من البحر الأبيض المتوسط ​​في الشرق إلى المحيط الأطلسي في الغرب وإلى إفريقيا في الجنوب. تم تدمير الإمبراطورية عام 146 قبل الميلاد بعد صراع ملحمي ضد الرومان.

مجال النفوذ القرطاجي.
مقتبس من Kelly Macquire / Ancient History Encyclopedia، CC BY-NC-SA

إن وجود القرطاجيين في شبه الجزيرة الأيبيرية موثق جيدًا ، ومن المفترض عمومًا أن لديهم علاقات تجارية مع الجزر البريطانية. لكن لا يُعتقد عمومًا أنه كان لهما وجود مادي دائم في شمال أوروبا.

من خلال دراسة أصل الكلمات الجرمانية الرئيسية وأجزاء أخرى من اللغات الجرمانية ، وجدنا أنا وثيو فينمان آثارًا لمثل هذا الوجود المادي ، مما أعطانا فهمًا جديدًا تمامًا لتأثير هذه القوة السامية العظمى في شمال أوروبا.


تاريخ كامبريدج القديم

تم الاستشهاد بهذا الكتاب من قبل المنشورات التالية. يتم إنشاء هذه القائمة بناءً على البيانات المقدمة من CrossRef.
  • الناشر: مطبعة جامعة كامبريدج
  • تاريخ النشر على الإنترنت: مارس 2008
  • سنة النشر المطبوعة: 1989
  • رقم ISBN على الإنترنت: 9781139054362
  • DOI: https://doi.org/10.1017/CHOL9780521234481
  • المواضيع: التاريخ القديم ، الدراسات الكلاسيكية
  • المجموعة: تاريخ كامبريدج - التاريخ القديم وكلاسيكيات أمبير
  • السلسلة: تاريخ كامبريدج القديم

أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى أمين المكتبة أو المسؤول للتوصية بإضافة هذا الكتاب إلى مجموعة مؤسستك & # x27s.

شرح الكتاب

يتعامل المجلد الثامن من الإصدار الثاني من تاريخ كامبريدج القديم ، مثل نظيره في الإصدار الأول ، مع الفترة القصيرة نسبيًا ولكنها مليئة بالأحداث التي اكتسبت فيها روما سيطرة سياسية فعالة على أراضي البحر الأبيض المتوسط. من القرطاجيين في إسبانيا ، والحرب البونيقية الثانية والتدخل الروماني الأول عبر البحر الأدرياتيكي ، تم تتبع تقدم القوة الرومانية من خلال الفتوحات في Cisalpine Gaul وإسبانيا وأفريقيا في الغرب ومن خلال النزاعات في الشرق مع مقدونيا ، الإمبراطورية السلوقية ، وأخيراً الإغريق. تتخلل هذه الموضوعات فصول عن السلوقيين وخصومهم وعن اليونانيين في باتريا والهند ، وعن الحياة السياسية الداخلية في روما ، وعن التطورات في علاقة روما بحلفائها وجيرانها في إيطاليا. في الختام ، يستكشف فصلان التفاعل بين التقليد الروماني والإيطالي والعالم اليوناني ، يتناول الأول بشكل أساسي التطورات الفكرية والأدبية ، والحرب البونيقية الثانية ، والتدخل الروماني الأول عبر البحر الأدرياتيكي ، ويتم تتبع تقدم القوة الرومانية من خلال صراعات الشرق مع مقدونيا والإمبراطورية السلودية وأخيراً مع الإغريق. تتخلل هذه الموضوعات فصول عن السلوقيين وخصومهم وعن اليونانيين في باكتريا والهند ، وعن التطورات في علاقات روما مع حلفائها وجيرانها في إيطاليا. في الختام ، يستكشف فصلان التفاعل بين التقليد الروماني والإيطالي والعالم اليوناني ، يتناول الأول بشكل أساسي التطورات الفكرية والأدبية ، والثاني بالأدلة المادية لمثل هذا التفاعل على مستويات عديدة تتراوح من أساس الإنتاج الاقتصادي إلى العمارة. وأعمال فنية كبرى. تمت إعادة تصميم هذه الطبعة الجديدة وإعادة كتابتها بالكامل لتعكس التقدم في المنح الدراسية والتغييرات في المنظور التي تم تحقيقها في نصف قرن منذ نشر سابقتها.

المراجعات

"هذا عمل مرجعي قياسي ومطلوب تمامًا لكل مكتبة ، من البحث العام إلى البحث الجامعي." خيار


نقوش فينيقية من القرن الثامن قبل الميلاد من قبرص. كانت إهداءات من قبل أبيطوب ، حاكم قرطاج في قبرص ، إلى هيروم ، & quot ؛ لورد لبنان. & quot ؛ يقدم أبيتوب أول غلة من النحاس إلى فينيقيا ، مما يدل على وحدة المستعمرات الفينيقية للوطن.

لا ينبغي الخلط بين قرطاج الأكثر شهرة في شمال إفريقيا ، كانت قرطاج قبرص مستعمرة أخرى أسسها الفينيقيون. كما جرت العادة بين المدن الفينيقية ، كانت أول غلة من الموارد تُمنح للوطن كل عام. اشتهرت قرطاج في شمال إفريقيا بإعطاء أول غلة من الفاكهة إلى صور سنويًا حتى الحرب البونيقية الثالثة.

& # x27s المثير للاهتمام بشكل خاص في هذا النقش هو تسمية & quotBaal (أو الرب) من لبنان & quot إلى ملك صور وصيدا هيروم.

هناك نقش فينيقي آخر من قرطاج يصف تانيت بـ BLBNN ، وهو ما يعني على الأرجح "لبنان. & quot ؛ تعود أصول إلهة قرطاج الوصاية إلى لبنان ، موطن الفينيقيين.


نقش حملة قرطاج على العملات المعدنية - التاريخ

التاريخ القديم في ستانفورد

ما هو التاريخ القديم؟

في القرن الثامن عشر ، بدأت أوروبا تهيمن على العالم. عند سؤالهم عن سبب ذلك ، توصل المفكرون الأوروبيون إلى نظرية جديدة جذرية: لم يأتِ التفوق الأوروبي من المسيحية ، بل من تقليد ثقافي بدأ في اليونان القديمة. اخترع الإغريق الحرية والعقلانية ، ثم نشروا هذه الهدايا في جميع أنحاء أوروبا. هذا هو السبب في أن أوروبا وحدها هي التي شهدت ثورة علمية وتنويرًا ولماذا كانت أوروبا الآن تستعمر القارات الأخرى. كان على أي شخص يريد أن يفهم العالم أن يبدأ بتاريخ وأدب وفن اليونان وروما.

لمدة 200 عام ، جعلت هذه الفرضية القراءة المتأنية لنصوص Thucydides و Tacitus وغيرها من النصوص ذات مغزى وهامة. تم إضفاء الطابع المؤسسي على التاريخ اليوناني والروماني في المدارس والجامعات الأوروبية والأمريكية. ولكن في الوقت الذي أدت فيه الحروب العالمية ، وإنهاء الاستعمار ، وصعود القوة الاقتصادية الآسيوية إلى زعزعة الثقة في التفوق الأوروبي الأمريكي ، بدت قيمة الدراسة المتأنية للتاريخ اليوناني والروماني أقل وضوحًا. منذ الستينيات ، استنتج الكثير من الناس أن هذه المجالات ليست ذات صلة ، وفي الثمانينيات أطلق عليها بعض النقاد متعددي الثقافات اسم أساطير الميثاق الأوروبي.

في جامعة ستانفورد ، نعتقد أن الاضطرابات الفكرية في العقود الأخيرة جددت السؤال الأساسي: ما هي أهمية البحر الأبيض المتوسط ​​القديم في تاريخ العالم؟ نعتقد أن الإجابة على هذا يجب أن تكون المهمة الرئيسية للمؤرخين القدماء. كما نراه ، يتضمن السؤال ثلاثة أسئلة فرعية ، مترابطة ولكنها تتطلب مناهج وأساليب مختلفة:

(أ) ماذا حدث بالضبط في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم؟ لا يزال الكثير غامضًا ، حتى في أفضل المجالات في التاريخ السياسي ، وبالكاد خدشنا سطح الأسئلة حول الاقتصاد والمجتمع والثقافة. نحن بحاجة إلى مواصلة تطوير المهارات اللغوية التقليدية ، ودمجها مع أدلة جديدة من الثقافة المادية ، وطرق جديدة من العلوم الاجتماعية والإنسانية ، والاهتمامات الجديدة.

(ب) ما مدى أهمية ذلك؟ أي ادعاء حول الأهمية التاريخية مقارن ضمنيًا: مهم بالنسبة إلى ماذا؟ يتطلب السؤال عن مدى غير عادية التطورات اليونانية والرومانية أن ننظر إلى المجتمعات الأخرى ، وفي بعض الأحيان تظهر هذه المقارنات أن الاقتران بين اليونان وروما بين ج. 700 قبل الميلاد و 500 ميلادي يحجب أكثر مما يكشف. تكون بعض العمليات في العمل منطقية للغاية عندما ندرسها في مصر أو بلاد فارس أو قرطاج أيضًا أو عندما ننظر إلى فترة زمنية أطول ، أو نعود إلى عصور ما قبل التاريخ أو نتقدم إلى العصور الوسطى أو عندما نضع البحر الأبيض المتوسط ​​القديم في المجموعة الأكبر من جميع المجتمعات ما قبل الصناعية. في معظم الأحيان ، تظهر الإجابات على هذه الأسئلة هذا الافتراض بداهة أن التاريخ القديم مهم بشكل بديهي أو أنه غير ذي صلة خاطئ بنفس القدر.

(ج) كيف فسرناها؟ تجبرنا إعادة تفسير البحر الأبيض المتوسط ​​القديم على التساؤل عن سبب توصل العديد من العلماء الجيدين ، عبر 200 عام ، إلى استنتاجات مختلفة في كثير من الأحيان. الطريقة الوحيدة للإجابة على ذلك هي من خلال التاريخ الفكري النقدي الذاتي ، وفهم الأدلة المتاحة للباحثين السابقين ، وتكوينهم الأيديولوجي والفكري ، والجماهير والمؤسسات التي عملوا داخلها. عندها فقط يمكننا أن نفهم من أين أتت الأسئلة التي طرحها المؤرخون القدماء ، ولماذا لا يزال بعضها ذا قيمة ، ولماذا يجب تغيير البعض الآخر.

إن الإجابة على سؤالنا الأساسي حول أهمية البحر الأبيض المتوسط ​​القديم لتاريخ العالم سيكون حتما جهدًا تعاونيًا على مدار سنوات عديدة. ستتناول معظم الأبحاث والتدريس السؤال الفرعي (أ) ، لكن أهميته تعتمد على التفكير في السؤالين (ب) و (ج) ، والمشاركة مع العلماء في المجالات الأخرى. نقترح أن التاريخ القديم ليس تخصصًا متميزًا: إنه مجال بحث يمكن أن يساهم في العديد من التخصصات المختلفة ، من النقد الأدبي إلى الاقتصاد. يقع التاريخ القديم في جامعة ستانفورد في قسم الكلاسيكيات ، لكن المؤرخين القدماء يلعبون أدوارًا قيادية في معهد تاريخ العلوم الاجتماعية ومركز علم الآثار. يتعاونون أيضًا بانتظام مع الزملاء في أقسام العلوم الأنثروبولوجية والأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية والاقتصاد والتاريخ والفلسفة والعلوم السياسية وعلم الاجتماع ومدارس علوم الأرض والقانون ومعهد هوفر. تجري مجموعة واسعة من الأبحاث والتدريس في جامعة ستانفورد ، لكننا أقوياء بشكل خاص في التاريخ الاقتصادي والاجتماعي القديم وأساليب العلوم الاجتماعية.

يتغير التاريخ القديم بشكل أسرع من أي وقت مضى منذ أواخر القرن التاسع عشر ، عندما تشكلت الجامعات البحثية الحديثة. لقد وجدنا أن طرح أسئلة جديدة واستخدام طرق جديدة واقتراح إجابات جديدة ينشط المجال. في جامعة ستانفورد ، نما عدد الطلاب الجامعيين الذين يدرسون في فصول التاريخ القديم وطلاب الدراسات العليا وزملاء ما بعد الدكتوراه وأعضاء هيئة التدريس الذين يركزون على هذا المجال بسرعة منذ منتصف التسعينيات. فقط دورات مسح التاريخ الأمريكي تجتذب طلابًا أكثر من استطلاعات التاريخ القديم.

برنامج الدراسات العليا في التاريخ القديم

تتمثل أهدافنا الأساسية في مساعدة الطلاب على تعلم كيفية طرح أسئلة جديدة جيدة ، وتعليمهم المهارات التي سيحتاجون إليها للإجابة عليها. عندما تتكاثر أنواع الأسئلة التي يطرحها المؤرخون القدماء ، تتضاعف أيضًا الأساليب التي قد يستخدمونها. لذلك ، فإن برامج الدراسات العليا تسير في خط رفيع بين ترك الطلاب بدون المهارات التي يحتاجون إليها للقيام بعمل جاد وإثقال كاهلهم بالعديد من المتطلبات التي تستغرق سنوات عديدة لإنهاء دوراتهم الدراسية.

في برنامج مصمم حديثًا ، نحاول حل هذا من خلال التركيز على أربع مشكلات:

(أنا) ندوات. تتناول هذه الفئات المناقشات الرئيسية في التاريخ القديم والمجالات ذات الصلة. تركز القراءات على المساهمات الأخيرة ، ويقوم الطلاب بتقديم عروض تقديمية وكتابة الأوراق البحثية. تؤكد الفصول على تشكيل الأسئلة وكيف يجادل المؤرخون. الهدف هو مساعدة الطلاب على تعلم كيفية تحديد الأسئلة الجيدة وتأطيرها. يأخذ جميع الطلاب أيضًا التاريخ 304 ، "مقاربات للتاريخ ،" دورة الدراسات العليا التمهيدية في قسم التاريخ.

(ثانيا) مصادر الندوات. هذه تأتي في نوعين. (1) مسح لمدة عامين للأدب الكلاسيكي ، مع التركيز على المواد اليونانية واللاتينية في سنوات متعاقبة. (2) يحتاج جميع المؤرخين القدماء إلى معرفة كيفية استخدام المصادر غير الأدبية. نقدم أربع فصول للنقوش ، والعملات المعدنية ، والبرديات ، وعلم الآثار. يتم تقديم فصل واحد على الأقل كل عام ، على مدار أربع سنوات. يختار الطلاب نوعي المصادر غير الأدبية الأكثر فائدة لأبحاثهم. في كلتا فئتي الندوات الأولية ، تتمثل الأهداف في التعرف على المادة والمشكلات المركزية في تفسيرها.

(ثالثا) فصول المهارات. اعتمد المؤرخون القدماء على مجموعة واسعة من المهارات أكثر من أي وقت مضى. يحتاج البعض إلى تدريب متقدم في النحو اليوناني أو اللاتيني ، والدلالات والأسلوب ، والبعض الآخر يحتاج إلى المزيد من اللغات القديمة ، مثل المصرية أو العبرية ، والبعض الآخر لا يزال بحاجة إلى تقنيات مستمدة من مجالات مثل علم الآثار ، والديموغرافيا ، وعلم البردي ، وعلم الحفريات ، أو النظرية الأدبية. يختار كل طالب فصول المهارات الثلاثة التي ستساهم أكثر في بحثه أو بحثها ، المستمدة من أي قسم في ستانفورد أو الجامعات الأخرى في منطقة باي. قد يختار بعض الطلاب توسيع مجموعة مهاراتهم من خلال الحصول على درجة الدكتوراه. قاصر في قسم ذي صلة ، إذا كان التمويل متاحًا.

(رابعا) تاريخ السرد. تظل أساسيات التسلسل الزمني والتاريخ السياسي السردي أساسية لجميع الأبحاث الجادة. سيجري جميع طلاب الدراسات العليا دراسات استقصائية متقدمة عن التاريخ المصري واليوناني والروماني ، ما لم يخرجوا من هذه الفصول في اختبار تشخيصي في بداية عامهم الأول ، وسيعملون كمساعدين للتدريس في الدراسات الاستقصائية للتاريخ القديم.

توفر هذه الفصول الأسس لكتابة أطروحة ، وهي مساهمة أصلية بطول دراسة بحثية في التاريخ القديم. تعتبر الأطروحة أهم جزء في كلية الدراسات العليا ، وتؤهل الطالب كمؤرخ قديم محترف. تعمل الأطروحات عادةً كأساس لكتاب أول أو لسلسلة من المقالات الرئيسية. (الحالي نشرة ستانفورد يقدم وصفاً كاملاً لمتطلبات الدكتوراه. في التاريخ القديم.)

برنامج التاريخ القديم في ستانفورد صغير وانتقائي للغاية. يعمل الطلاب بشكل وثيق مع أعضاء هيئة التدريس في بيئة فكرية ديناميكية للغاية ، مع تفاعلات مستمرة مع برنامج الكلاسيكيات الأكبر ، وقسم التاريخ ، ومركز علم الآثار ، ومجموعات أخرى في ستانفورد. هناك ورش عمل بحثية أسبوعية تضم أوراقًا من المتحدثين الزائرين وأعضاء هيئة التدريس بجامعة ستانفورد وزملاء ما بعد الدكتوراه وطلاب الدراسات العليا المتقدمين. يتلقى كل طالب يتم قبوله حزمة تمويل لمدة خمس سنوات تغطي الرسوم الدراسية والمكافآت. قد يكون التمويل للسنة السادسة متاحًا أيضًا. الوقت المتوقع للحصول على درجة هو خمس إلى ست سنوات. يحتوي البرنامج على تمويل سخي لدعم السفر إلى المؤتمرات والدراسة في البحر الأبيض المتوسط ​​والعمل الميداني الأثري.


نقش حملة قرطاج على العملات المعدنية - التاريخ

موسوعة على الإنترنت للأباطرة الرومان

ر. سكوت مور
جامعة إنديانا بنسلفانيا

من أصل إيسوري ، كان ليونتيوس قائداً عسكرياً فعالاً للغاية وخدم ببراعة تحت قيادة العديد من الأباطرة. قسطنطين الرابع عينه ستراتيجوس أناتوليكون. جستنيان الثاني أرسله ليقوم بحملة ضد العرب في أرمينيا وجورجيا عام 686. بعد هزيمة المغيرين العرب ، شن ليونتيوس حملة ناجحة في أذربيجان وألبانيا ، وجمع الغنائم واكتسب سمعة القسوة. أقنعت هذه الحملة الخليفة ج عبد الملك بتجديد معاهدته مع البيزنطيين ، التي تم توقيعها في الأصل في عهد قسطنطين الرابع، بشروط أكثر ملاءمة للإمبراطورية البيزنطية. وافق الخليفة على تقاسم الدخل من أرمينيا وإيبيريا وقبرص وزيادة مبلغ الجزية السنوية المدفوعة للبيزنطيين. في عام 692 ، بعد هزيمة بيزنطية في معركة سيباستوبوليس بسبب هجر مجموعة كبيرة من السلاف ، جستنيان الثاني، الذي حمل ليونتيوس المسؤولية ، سجنه في القسطنطينية. في عام 695 ، بعد انتكاسات أخرى ضد العرب ، جستنيان الثاني أطلق سراح ليونتيوس وعينه ستراتيجوس هيلاس. بمجرد إطلاق سراح ليونتيوس من السجن ، سرعان ما نظم تمردًا ضد الإمبراطور. بدعم من الفصيل الأزرق والبطريرك Callinicus ، استولى ليونتيوس وأتباعه جستنيان الثاني وأعلن ليونتيوس إمبراطورًا. تعرض ليونتيوس لشق أنف ولسان جستنيان ونفيه إلى تشيرسون في شبه جزيرة القرم.

اتخذ ليونتيوس اسم ليو عندما أصبح إمبراطورًا وحاول توجيه مسار سياسي أكثر اعتدالًا من سلفه. تقييد حركة الجيش ، سمح ليونتيوس بغارات صغيرة على حواف الإمبراطورية بالمرور دون عقاب والتركيز على التوحيد. في عام 696 ج ، استطاع عبد الملك ، الذي شجعه افتقار ليونتيوس الواضح للعدوانية ، شن هجوم ضد إفريقيا البيزنطية أدى إلى الاستيلاء على قرطاج عام 697. ظهور مفاجئ في ميناء قرطاج ، تمكن جون من الاستيلاء على المدينة. سرعان ما أجبرت التعزيزات العربية قوات جون على الخروج من المدينة وتراجعوا إلى جزيرة كريت لإعادة تجميع صفوفهم. خوفا من غضب الإمبراطور على فشلهم ، تمردت مجموعة من الضباط ، وخلعوا جون وأعلنوا أبسيمار ، مخمور Cibyrrhaeots ، كإمبراطور. جمع أبسيمار أسطولًا وأبحر في القسطنطينية التي دمرها الطاعون الدبلي. صمدت المدينة أمام الحصار لعدة أشهر قبل أن يتم فتح البوابات أمام المتمردين عام 698 م. طبريا الثاني، تم شق أنف ليونتيوس وسجنه في دير بساماثيون في القسطنطينية. متي جستنيان الثاني عاد إلى السلطة في 705 ، وقام ليونتيوس بمسيرة عبر المدينة قبل قطع رأسه.

المصدر الأساسي ببليوغرافيا

نيسفوروس. سينتومون Chronigraphikon.

ثيوفانيس. كرونوغرافيا.

بيري ، ج. الإمبراطورية الرومانية اللاحقة من أركاديوس إلى إيرين (395-800). لندن ، ١٨٨٩.

غريرسون ، ب. كتالوج العملات البيزنطية في مجموعة دمبارتون أوكس ومجموعة Whittemore ، المجلد. الثاني: فوكاس إلى ثيودوسيوس الثالث ، 602-717. واشنطن ، 1968.

هالدون ، ج. بيزنطة في القرن السابع: تحول الثقافة. كامبريدج ، 1990.

كيجي الابن. والتر اميل. الاضطرابات العسكرية البيزنطية ، 471-843: تفسير. أمستردام ، 1981.

كازدان ، ألكسندر ب. قاموس أكسفورد للبيزنطة. نيويورك ، 1991. S.v. "ليونتيوس" بقلم بول أ. هولينجسورث.

Ostrogorsky ، جورج. Geschichte des Byzantischen Staates. ميونيخ ، 1963.

ستراتوس ، أ. بيزنطة في القرن السابع. أمستردام ، 1968.

Treadgold ، وارين. تاريخ الدولة والمجتمع البيزنطي. ستانفورد ، 1997.

فاسيليف ، أ. تاريخ الإمبراطورية البيزنطية. ماديسون ، ويسكونسن ، 1952.

حقوق النشر (C) 1999 ، R. Scott Moore. يمكن نسخ هذا الملف بشرط أن تظل المحتويات بالكامل ، بما في ذلك الرأس وإشعار حقوق النشر هذا ، كما هي.

لمزيد من المعلومات الجغرافية التفصيلية ، يرجى استخدام DIR/محجر العينأطلس العصور الوسطى والأثرية أدناه. انقر فوق الجزء المناسب من الخريطة أدناه للوصول إلى خرائط منطقة كبيرة.


مرحبًا بكم في مصلى اللحظات الثمينة

مصلى اللحظات الثمينة ، في قرطاج ميسوري ، هو من ابتكار الفنان صموئيل ج. غالبًا ما يتم وصف الكنيسة الصغيرة بأنها "كنيسة سيستين الأمريكية" باعتبارها تمثيلًا فنيًا لميكل أنجلو كنيسة سيستينا في روما.

ترحب كنيسة Precious Moments Chapel بآلاف الزوار سنويًا ، وتقدم جولات مجانية في الكنائس الصغيرة يوميًا. تُعد حديقة Chapel واحدة من أجمل مناطق الجذب في ميسوري ، وتشمل مركزًا جذابًا للزوار ومتجر هدايا ومقهى Royal Delights وحدائق مشذبة بشكل جميل مزينة بالتماثيل البرونزية والنوافير. يعد مركز الزوار موطنًا لأكبر متجر هدايا لحظات ثمينة في العالم ، بالإضافة إلى تماثيل Chapel Exclusive. تعود ملكية كنيسة وأراضى اللحظات الثمينة إلى مؤسسة دعم اللحظات الثمينة ، وهي منظمة غير ربحية 501 (c) (3). يتم توفير التمويل لعمليات Chapel والأراضي من خلال التبرعات ومبيعات Gift Shoppe التي تمكن المؤسسة من الاستمرار في تقديم جولات مجانية للكنيسة ودخول مجاني. شكرا لدعمكم المتواصل. نحن نتطلع إلى زيارتكم!

4321 S. Chapel Road Carthage MO 1-800-543-7975 حقوق الطبع والنشر © 2021 Precious Moments Foundation جميع الحقوق محفوظة تصميم الموقع من قبل Koka Art and Design، LLC


مميزات

يتميز تصميم الوجه (الرؤوس) بالصورة المألوفة لجورج واشنطن لجون فلاناغان ، والتي تم استخدامها في الربع منذ عام 1932. وقد تم ترميمها لإبراز التفاصيل الدقيقة وجمال النسخة الأصلية.

يصور التصميم العكسي (ذيول) أم خفاش فاكهة ساموا معلقة في شجرة مع جروها. تستحضر الصورة الرعاية والطاقة اللافتتين اللتين تضعهما هذه الأنواع في نسلها. يهدف التصميم إلى تعزيز الوعي بحالة التهديد للأنواع بسبب فقدان الموائل والصيد التجاري. الحديقة الوطنية في ساموا الأمريكية هي الحديقة الوحيدة في الولايات المتحدة التي تضم خفاش الفاكهة في ساموا.

النقوش المقابلة

النقوش العكسية

منت و منت مارك


كم عدد الدولارات الذهبية الرئاسية الموجودة هناك؟

تم إنتاج أكثر من 5 مليارات دولار رئاسي ذهبي في إطار البرنامج الرئاسي للعملة المعدنية 1 دولار ، وليس بما في ذلك العملة المعدنية لتكريم الرئيس جورج بوش الأب. أنتجت الولايات المتحدة النعناع العملات المعدنية في منشآتها في دنفر وكولورادو وفيلادلفيا ، بنسلفانيا. الرئيس الذي تم تكريمه بأعلى معدل سك (عدد العملات المعدنية المنتجة) هو الرئيس جورج واشنطن ، حيث تم إنتاج أكثر من 340.000.000 من هذه العملات الذهبية التي تشبهه. في الطرف الآخر من الطيف ، الرئيس صاحب أدنى جهد كهربائي هو وودرو ويلسون عند 7980.000.

انخفضت أرقام الإنتاج بشكل كبير في منتصف الطريق من خلال تشغيل برنامج العملة الرئاسية 1 دولار. من بين الرؤساء العشرين الأوائل من واشنطن إلى غارفيلد ، لم يتم تكريم أي زعيم بجهد أقل من 72.660.000 قطعة نقدية (الرئيس أندرو جونسون). تم تكريم أولئك الذين خدموا بعد الرئيس غارفيلد (الرؤساء آرثر إلى ريغان ، وتخطوا الرئيس كارتر) بعدد أقل بكثير من العملات المعدنية. كان أعلى جهد بين هؤلاء الرؤساء هو الرئيس كليفلاند (مع جولتين منفصلتين من 9،520،000 و 14،600،001) تلاه الرئيس ريغان (13،020،000).


هذا يكلفك أموالًا وموارد كبيرة ، لكننا لا نفرض عليك سنتًا لتغطية أي من هذه النفقات.

إذا كنت ترغب في المساعدة في تمكيننا من متابعة تاريخ الكتاب المقدس اليومي ، BiblicalArchaeology.org ، والنشرة الإخبارية عبر البريد الإلكتروني ، يرجى التبرع. حتى 5 دولارات تساعد:

عملات معدنية:
في مسعدةتم اكتشاف 393 قطعة نقدية من هيرودس الكبير ، وفقًا لعملات متسادا ، ص. 71 ، ص 87-91 لا. 110-502 ، لوحة رقم 62. 115-461. تحتوي هذه القطع النقدية من مسعدة على نقش "للملك هيرود" باللغة اليونانية ، يختصر أحيانًا إلى بضعة أحرف فقط.
في ميرونتم اكتشاف 6 من عملاته المعدنية ، وفقًا لـ عملات Meiron القديمة، ص 21 - 22 لا. 200-205 ، ص. 127 (لوحة فوتوغرافية) لا. 200 ، 202 ، 203.
في هيروديوم، تم اكتشاف 1 من عملاته المعدنية ، وفقًا لـ Coins Herodium ، ص. 75 لا. 2.
في تل عنفة، تم اكتشاف واحدة من عملاته المعدنية ، وفقًا للعملات المعدنية 1968-1986 ، تل عنفة ، ص. 253 لا. 249 أيضًا في العملات اليهودية القديمة 2 ، ص. 237 ، اكتب 17.
في قيسارية ماريتيما، تم اكتشاف 1 من عملاته المعدنية ، وفقًا لـ Coins Caesarea Maritima ، ص. 138.

عملات معدنية:
في النقوش اليونانية على جميع عملاته المعدنية ، يسمي نفسه فقط "هيرودس" أو "هيرودوس الإثنارك" (يُختصر أحيانًا) ، ولم يستخدم اسمه أرخيلاوس.
في مسعدة، تم اكتشاف 176 قطعة نقدية من هيرودس أرخيلاوس ، وفقًا لعملات متسادا ، الصفحات 72 ، 91-93 ، واللوحة 63 رقم. 503-677 (مع وجود فجوات بين الصور المرقمة).
في مناطق مختلفة من فلسطين ، بما في ذلك الجليل وشرق الأردن، تم اكتشاف عملات معدنية أخرى لـ Archelaus ، وفقًا لخزانة العملات اليهودية ، ص. 85.

عملات معدنية:
يؤكد علم الآثار حكمه ولقبه من Tetrarch (الجليل وبيريا) على العديد من العملات المعدنية مع نقش "هيرودس الرباعي" باللغة اليونانية ، دون ذكر اسمه أنتيباس. كما نقش على بعض عملاته اسم مدينة "طبريا" التي أسسها أنتيباس في الجليل وحيث بنى دار سك النقود التي أنتجت هذه العملات. تكشف كتابات جوزيفوس والتحليل الحديث للعملات اليهودية أن رئيس الربع الوحيد المسمى هيرود الذي حكم الجليل كان هيرودس أنتيباس. من الواضح أن هيرود أنتيباس أنتج عملات معدنية أقل مما أنتج والده وإخوته ، ووفقًا للتواريخ المدونة على عملاته المعدنية مقارنة بعملاتهم ، فقد قام بسكها بشكل أقل. نتيجة لذلك ، تم العثور على عدد أقل في الحفريات.
بالقرب من طبريا، حيث تم سكها ، هي المنطقة التي أسفرت عن معظم عملات أنتيباس التي لها مكان معروف للاكتشاف.
في ميرون، تم اكتشاف 3 عملات معدنية من هيرودس أنتيباس ، وفقا ل عملات Meiron القديمة، ص. 22 لا. 206-208 ، ص. 127 (لوحة فوتوغرافية) لا. 208 فقط (من العام 37 للإمبراطور تيبيريوس (33 م). كانت ميرون شمال مدينة دان في الجليل ، التي حكمها أنتيباس. العملات المعدنية رقم 206 و 207 ، من السنة الرابعة والثلاثين للإمبراطور (29/30 م) ، هي يمكن تمييزه بزخارفهم وحروفهم اليونانية الظاهرة.
في القدس، تم اكتشاف 1 من عملاته المعدنية ، وفقًا لخزانة العملات اليهودية ، ص. 85.

17. سالوميابنة هيرودياس.
جوزيفوس ، تحف قديمه 18.5.4
تعرض عملات زوجها الثاني ، أريستوبولوس ، ملك خالكيش ، صورتها (هندن ، المرشد ، ص 276-277 ، رقم 1255).

18. فيليب، Tetrarch of Trachonitis ، Iturea وأجزاء أخرى من شمال فلسطين ، تسمى أحيانًا هيرود فيليب الثاني ، لتمييزه عن أخيه غير الشقيق ، هيرود فيليب ، الذي لم يكن حاكماً (انظر أعلاه).
جوزيفوس ، تحف قديمه 17.1.3, 18.2.1
جوزيفوس ، الحروب 1.28.4

عملات معدنية:
لم يكن فيليب مضطرًا إلى تجنب الصور على عملاته المعدنية لأن رعاياه لم يكونوا يهودًا بشكل عام وليس لديهم أي حظر ديني على الصور المحفورة. إحدى عملاته المعدنية من تل عنافة تظهر رأس القيصر أوغسطس من جهة ورأس فيليب من جهة أخرى - حرفياً عملة ذات رأسين (عملات معدنية 1968-1986 تل عنفة ، ص 253 ، رقم 250 ، ص 260 = عملات معدنية لوحة 3 رقم 250).
تم اكتشاف معظم عملاته المعدنية في نظامه الرباعي في المناطق الشمالية من فلسطين.
في ميرون، تم اكتشاف عملتين من عملات Philip the Tetrarch ، وفقًا لعملات Meiron القديمة ، ص. 23 لا. 209 وأمبير 210 ، ص. 127 (لوحة فوتوغرافية) لا. 209 و 210.
في تل عنفة، تم اكتشاف 7 من عملاته المعدنية ، وفقًا للعملات المعدنية 1968-1986 ، تل عنفة ، ص 253-254 رقم. 250-256 ، ص. 260 = لوحة عملات معدنية 3 ، رقم. 250 ، 251 ، 252 ، 254.
في قبرص، تم اكتشاف 1 من عملاته المعدنية ، وفقًا لخزانة العملات اليهودية ، ص. 90.

عملات معدنية:
في مسعدة، 114 من عملات هيرود أغريبا الأول تم التنقيب عنها ، وفقًا لعملات متسادا ، الصفحات 72 ، 79 ، 100 رقم. 1195-1198 ، لوحة رقم 66. 1195-1198.
في ميرون، تم اكتشاف 5 من عملاته المعدنية ، وفقًا لعملات Meiron القديمة ، ص 23-24 لا. 211-214 ، ص. 127 (لوحة فوتوغرافية) لا. 211 و 214.
في هيروديوم، تم اكتشاف 5 عملات معدنية متطابقة له ، وفقًا لعملات هيروديوم ، ص. 75 لا. 4.
في القدس وبالقرب منها ، وكذلك في جميع أنحاء فلسطين ، وفي قبرص ، وفي دورا أوروبوس في سوريا ، وحتى في الأكروبوليس في أثينا.تم اكتشاف عملات البروتاه (عملات يهودية ذات قيمة منخفضة ، مصنوعة من النحاس ، انظر Hendin، Guide، p.270، no. 1244). هم مميزون في زخارفهم وهجاء اسمه.

عملات معدنية:
تم تحديد عدد قليل جدًا من عملات Agrippa II على أنها عملات خاصة به لأنها تحمل اسم Agrippa ، ويُختصر أحيانًا ، ويمكن تأريخها إلى عهده ، بدلاً من عهد والده (الملك هيرود أغريبا الأول).
في مسعدة، تم اكتشاف 2 من عملاته المعدنية ، وفقًا لـ Coins of Masada ، الصفحات 72 ، 79 ، 100 رقم. 1308-1309 ، لوحة 66 رقم. 1309.
في ميرون، تم اكتشاف 6 من عملاته المعدنية ، وفقًا لعملات Meiron القديمة ، ص 24-25 رقم. 215-220 ، ص. 128 (لوحة فوتوغرافية) لا. 216 - 220.

21. برنيس / برنيس، أخت ورفيقة هيرود أغريبا الثاني ، التي تميزت باسمها الكامل جوليا (باللاتينية ، يوليا) برنيس من عدة نساء مشهورات أخريات في العصور القديمة يدعى برنيس.
جوزيفوس ، تحف قديمه 18.5.4, 19.5.1, 20.7.3
جوزيفوس ، الحروب 2.15.1

يوجد في المتحف الوطني في بيروت نقش إهدائي مكسور جزئيًا من العصر الروماني باللاتينية يذكر "الملكة برنيس". يذكر النقش أنها قامت مع شخص من المفترض أنه نسلها بترميم مبنى كان "الملك هيرودس سلفهم" قد بناه. لاحظ صيغة الجمع: "أسلافهم".

باستخدام حقائق الخلفية التاريخية ، من الممكن تحديدها هي وأقاربها على أنهم من يشير إليهم النقش ، بسبب موقعه ولأن أسماء أفراد عائلتها تبدو مناسبة بشكل فريد لتناسب هذا النقش. يُقال إن برنيس هو "من الملك العظيم أ-" (تم قطع الاسم) ، وتشير الروابط العائلية البارزة في النقش إلى وجود ابنة أو سليل. من المحتمل جدًا أن يكون "الملك العظيم أ" هو والدها ، الملك هيرود أغريبا الأول ، الذي كان سليلًا للملك هيرودس الكبير. النسل الآخر ، معاصرها ، هو على الأرجح شقيقها الملك هيرود أغريبا الثاني.

يصف كتاب علمي باللغة الإيطالية هذا النقش: Laura Boffo ، Iscrizioni Greche e Latine لكل استوديو ديلا بيبيا (بريشيا ، إيطاليا: Paideia Editrice ، 1994) ، ص 338-342 ، لا. 41. للحصول على صورة لهذا النقش المكسور جزئياً باللاتينية وترجمة إنجليزية تملأ الأجزاء المكسورة باستخدام بيانات من الكتابات التاريخية القديمة ، انظر www.livius.org/pictures/lebanon/beirut-berytus/beirut-insciption-of- الملك agrippa الثاني.

نقش لابيس فينيتوس المكتشف في بيروت هو نقش حجري باللاتينية يذكر إحصاءً للسكان أمر به كويرينيوس في مدينة سورية. يتم تضمينه في كوربوس Inscriptionum Latinarum المجلد. الثالث ، لا. 6687. انظر Craig L. Blomberg، “Quirinius،” in ISBE، vol. 4 ، ص 12 - 13.

تاسيتوس ، حوليات 15:44 بوصة الحوليات: عهود تيبيريوس وكلوديوس ونيرون (ترجمة JC Yardley مقدمة وملاحظات أنتوني أ.باريت أكسفورد كلاسيكيات نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2008) ، ص. 438- كان كورنيليوس تاسيتوس (حوالي 55-ج. 118 م) مؤرخًا وعضوًا في مجلس الشيوخ الروماني وعضوًا في المنظمة الكهنوتية التي أشرفت على الديانات الأجنبية في روما ، وبالتالي كان لديه وصول استثنائي إلى المعلومات المعروفة من قبل زملائه وإلى المحفوظات التي يمكن الوصول إليها. النخبة.

فيلو ، De Legatione ad Gaium 38 ، بوصة أعمال فيلو كاملة وغير مختصرة (ترجمة C.D Yonge الجديدة المحدثة. Peabody، MA: Hendrickson، 1993)، p. ٧٨٤- فيلو جودايوس الاسكندري (حوالي ٢٠ قبل الميلاد - ٥٠ بم) كان بيلاطس معاصرا تعلمه.

تم اكتشاف "حجر بيلاطس" في قيسارية ماريتيما عام 1961 في مسرح أو ساحة مدينة قيسارية ماريتيما القديمة ، على الساحل الشمالي لإسرائيل. كتلة الحجر الجيري هذه - ارتفاعها 2.7 قدم وعرضها 2 قدم وسمكها 0.6 قدم - كانت مستلقية ووجهها لأسفل واستخدمت كخطوة. تم قطعه ليتم إعادة استخدامه مرتين. يُقرأ اثنان من أسطره الأربعة ، بالترجمة الإنجليزية مع أقواس مربعة تشير إلى الأجزاء المفقودة التي قدمها العلماء: "[Po] ntius Pilate ... [Pref] ect of Juda [ea] ،" كما هو موضح في النقوش Caesarea Maritima ، ص. 67-70 ، لا. 43 ، اللوحة السادسة والثلاثون. من المحتمل أن يرجع تاريخ النقش إلى أي وقت في مسيرة بيلاطس ، ولكن يبدو أن التاريخ بين 31 و 36 بم يبدو على الأرجح (نقوش Caesarea Maritima ، ص ٧٠.). كلمة المبنى المخصص للإمبراطور تيبيريوس ، "تيبيريوم" ، موجودة في السطر الأول الكتابة (على السطر أعلاه هو مجرد علامة تشبه الفاصلة العليا). في السطر الثاني من الكتابة توجد الأحرف الأربعة الأخيرة من اسم العائلة بونتيوس ، والتي كانت شائعة في وسط وشمال إيطاليا خلال تلك الحقبة. ما زال مرئيًا ، محفورًا بوضوح في الحجر ، الاسم الكامل بيلاتوس ، والذي تمت ترجمته إلى الإنجليزية باسم "بيلاطس". كان بيلاتوس "نادرًا للغاية" (أ. ن. شيروين وايت ، "بيلاطس ، بونتيوس ،" في ISBE ، المجلد 3 ، ص 867). بسبب ندرة اسم بيلاتوس ، ولأن واحدًا فقط من بيلاتوس البنطي كان الحاكم الروماني على يهودا ، يجب اعتبار هذا التعريف مؤكدًا تمامًا ومضمونًا بشكل زائد.

عملات معدنية:
كما هو الحال مع الحكام الرومان الآخرين ، لا تحمل العملات المعدنية التي أصدرها بيلاطس اسمه ، ولكنها تعرض فقط اسم الإمبراطور الروماني ، في هذه الحالة تيبيريوس. تعرض عملات بيلاطس أيضًا زخارفه المميزة.
في مسعدة, 123 of Pontius Pilate’s coins were discovered, according to Coins of Masada, pp. 72, 79, pp. 96–97 no. 851–973a, Plate 64 no. 851–912, Plate 65 no. 913–930.
At Caesarea Maritima, 1 of his coins was discovered, according to Coins Caesarea Maritima, p. 139 no. 6, p. 146.
At Herodium, 1 of his coins was discovered, according to Coins Herodium, p. 75 no. 3.

Near the Temple of Apollo in Delphi, Greece, a stone inscription in a now-fragmented stone block discovered in the late 19th century refers to this particular Gallio. Carved into a stone now broken into fragments, with some words missing, it takes the form of a letter from the Roman emperor Claudius and includes a date. See C. K. Barrett, ed., The New Testament Background (rev. ed. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989), pp. 51‒52, no. 49.

عملات معدنية:
Felix followed the custom of Roman governors, issuing coins that do not display his name. But they are identifiable as his, because they display the name and regnal year of the emperor. Several also have the name of the empress, Julia Agrippina.
At Masada, 39 of his coins were discovered, according to Coins of Masada, pp. 72, 79, 97‒98 no. 974‒1012, Plate 65 no. 974‒1012 with gaps in the numbered photographs.
At Meiron, 4 of his coins were discovered, according to Coins of Ancient Meiron, pp. 25–26 no. 221–224, p. 128 (photographic plate) no. 221 and 223.
At Caesarea Maritima, 1 of his coins was discovered, according to Coins Caesarea Maritima, p. 139 no. 7.
At Herodium, 1 of his coins was discovered, according to Coins Herodium, p. 75 no. 5.

عملات معدنية:
During the reign of the emperor Nero, Festus minted coins in the custom of Roman governors, which do not show his own name. Still, as with Felix, we can identify them as his by using the name and regnal year of the emperor.
At Masada, 184 of Festus’s coins were discovered, according to Coins of Masada, pp. 72, 79, pp. 98–99 no. 1013–1194, Plate 65 no. 1013–1194 with gaps among the numbered photographs.

During Aretas IV’s reign, the Arabian kingdom of Nabatea reached the height of its power, wealth through trade, and political influence.
Stationary inscriptions that name King Aretas IV and members of his immediate family have been discovered south of the Dead Sea at Petra, at Avdat (Obodat) in southern Israel and even at Puteoli, Italy (Coins Nabataea, pp. 48, 61).

عملات معدنية:
The fact that the coins Aretas minted have been discovered in “enormous quantity … testifies primarily to a flourishing economy,” as observed in Coins Nabataea, p. 41. Aretas IV’s coins are treated on pp. 41–63, with photos on Plates 4–7 no. 46–122. These coins typically refer to him as “Aretas, king of the Nabataeans, who loves [lit., the lover of] his people” (Coins Nabataea, pp. 46–47, table: “Dated Coins and Inscriptions of Aretas IV.”
At Masada, 22 of Aretas IV’s coins were discovered, according to Coins of Masada, pp. 76, 79, Plate 73 no. 3603–3623.
At Meiron, 2 of his coins were discovered, according to Coins of Ancient Meiron, p. 26 no. 225 and 226, p. 128 (photographic plate) no. 226.
At Curium on Cyprus, at Dura-Europas in what is now eastern Syria, and at Susa in Persia (present-day Iran), his coins have been discovered far and wide, according to Coins Nabataea, p. 41 note 2.

“Almost Real” People (Not Certain, but Reasonable): The Evidence
The biblical figures in this category might potentially be mentioned in particular inscriptions or historical texts, but in each case, data in the text might also point to some other person(s). What is keeping these people in the Bible from being clearly identified?

It takes three things to identify a biblical figure in an inscription or historical writing:

(1) Reliable data. Specifically, this means that the inscription or historical writing is authentic, not forged or altered, and that the biblical text is well based in the ancient manuscripts.

(2) Setting. The time and place settings must match between the inscription and the biblical text. “Time” usually means the person in the inscription and the one in the Bible are within about 50 years of each other, which was a normal period of active life in the ancient world. “Place,” culturally speaking, means the group to which the person belongs, usually a kingdom or ethnicity.

(3) Matching attributes. Enough attributes of an individual must match between the person in the inscription and the person in the Bible to ensure that they are not two different people, but one and the same.

Lysanias, the first “almost real” New Testament figure below, lacks a match in one of the two elements in a time-and-place setting. Jonathan, the second figure, is well based in ancient manuscripts, but he lacks a reliable biblical text.

“Almost Real” Figures
اسم Who Was He? When Did He Flourish? Where in the New Testament? Potential Evidence in Historical Writings and Inscriptions
Lysanias The Later of Two Tetrarchs of Abilene named Lysanias 20s C.E. Luke 3:1 Josephus, Antiquities و الحروب inscription at Abila with a vague time reference
Jonathan, Son of Anainas Son of Seth Considered to be High Priest After Caiaphas, in some sources. ج. 36-37 C.E. Acts 4:6 Josephus, Antiquities و الحروب

Lysanias, Tetrarch of Abilene
The first New Testament candidate in this category is Lysanias, Tetrarch of Abilene. His identity is not clear enough in a relevant inscription to be certain he is the one referred to in Luke 3:1, but it is reasonable enough for some scholars to consider a New Testament identification probable. According to a dedicatory inscription carved in stone at Abila, capital city of the ancient tetrarchy of Abilene, a certain “Lysanias the tetrarch, a freedman” ruled there (Raphaël Savignac, “Texte complet de l’inscription d’Abila relative à Lysanias,” Revue biblique, new series 9 [1912], pp. 533–540.). In line 1, the “august lords” are most likely the Emperor Tiberius and Tiberius’s mother, Livia, who was granted the title Augusta in 14 C.E. and died in 29 C.E. Luke 3:1 dates the beginning of the ministry of John the Baptist using dates established with reference to several rulers, including Lysanias. By referring to these rulers and to other events, many scholars place the start of John’s ministry at c. 28 C.E., which falls within the potential time span of the tetrarchy of the Lysanias in this inscription. On the other hand, the dates used are somewhat imprecise, and the date of the inscription is based on likelihood, rather than complete clarity. If the “august lords” were Nero and his mother Agrippina, then this Lysanias’s rule might have lasted as late as the reign of Nero (54–68 C.E.). (Hemer, أعمال, pp. 159–160, note 1.)

In Josephus, Antiquities 19.5.1 and الحروب 2.11.5, the references to “Abila of Lysanias” and “the kingdom of Lysanias,” respectively, are too vague in their time reference to be a clear confirmation of Luke 3:1. Lysanias, Tetrarch of Abilene, must not be confused with the earlier Lysanias, a tetrarch in the same area who is also mentioned in Josephus, Antiquities(Scott T. Carroll, “Lysanias,” Anchor Bible Dictionary، المجلد. 4, p. 425). Josephus also mentions a third Lysanias, who ruled Chalcis and died in 36 B.C.E., in Antiquities 14.330 15.92 and الحروب 1.248.

Jonathan, High Priest
The second “Almost Real” New Testament candidate is the high priest Jonathan, son of Ananus son of Seth, but his identification is a matter of ancient manuscript evidence. In most of the ancient manuscripts of the New Testament, Acts 4:6—referring to the Jerusalem Sanhedrin’s trial of Peter and John—mentions that “Annas the high priest was there, and so were Caiaphas, John, Alexander, and the other men of the high priest’s family.” These support the reading “John.” But Codex Bezae (one of the ancient manuscripts consulted by the King James translators) does not have the Greek word for “John,” but rather the Greek word for “Jonathan.” Some of Jerome’s writings and some manuscripts of his Latin Vulgate translation also support “Jonathan,” as do three papyrus manuscripts of the old Latin translation (called the Itala). Most importantly, there is impressive agreement on the name Jonathan between, on one hand, Codex Bezae, the Itala, and some manuscripts of the Latin Vulgate, and on the other hand, the independent textual witness of Josephus in Antiquities 18.95 18.123 19.313–315 20.162–164 and in الحروب 2.240 & 243 2.256. The reading of Bezae might be a correction of most manuscripts of Luke, according to historical facts, or it might be a substitution of a familiar name, John, for a less common one, Jonathan (see Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies’ Greek New Testament، الطبعة الثالثة. [London: United Bible Societies, 1971], pp. 317‒318). Following Josephus, James C. Vanderkam does not include any high priest John, son of Ananus son of Seth, and instead places Jonathan, son of Ananus son of Seth, as the immediate successor of Joseph Caiaphas as high priest in 36 or 37 C.E. (From Joshua to Caiaphas: High Priests after the Exile [Minneapolis: Fortress, 2004], pp. 436–440).

Because Josephus was raised in first-century Roman Palestine as a Jewish aristocrat from a priestly family, he was writing on matters with which he was very familiar indeed. Therefore, despite the quantity of manuscripts that have the Greek word for “John” in Acts 4:6, it is difficult to raise an objection against the Greek for “Jonathan” based on the quality of the reading. Ultimately, experts on the text of the Book of Acts or of the New Testament must settle the matter to the extent possible.

Revue biblique, new series 9 [1912], pp. 533–540.). In line 1, the “august lords” are most likely the Emperor Tiberius and Tiberius’s mother, Livia, who was granted the title Augusta in 14 C.E. and died in 29 C.E. Luke 3:1 dates the beginning of the ministry of John the Baptist using dates established with reference to several rulers, including Lysanias. By referring to these rulers and to other events, many scholars place the start of John’s ministry at c. 28 C.E., which falls within the potential time span of the tetrarchy of the Lysanias in this inscription. On the other hand, the dates used are somewhat imprecise, and the date of the inscription is based on likelihood, rather than complete clarity. If the “august lords” were Nero and his mother Agrippina, then this Lysanias’s rule might have lasted as late as the reign of Nero (54–68 C.E.). (Hemer, Acts, pp. 159–160, note 1.) In Josephus, Antiquities 19.5.1 and Wars 2.11.5, the references to “Abila of Lysanias” and “the kingdom of Lysanias,” respectively, are too vague in their time reference to be a clear confirmation of Luke 3:1. Note: Lysanias, Tetrarch of Abilene, must not be confused with the earlier Lysanias, a Tetrarch in the same area, who is also mentioned in Josephus, Antiquities.-->

People Not Clearly Documented Outside the New Testament
Political figures who cannot be clearly identified in ancient writings and inscriptions outside the New Testament include:

أ. Lucius Sergius Paulus or Paullus, Proconsul of Cyprus during the reign of Emperor Claudius, appears in Paphos, according to Acts 13:6–13. But only the family to which this person might potentially have belonged is documented (Hemer, Acts, pp. 109, 166–167, 227, all on Acts 13:7).

ب. Theudas, who appears in Josephus, Antiquities 20.5.1, does not seem identifiable outside the New Testament in view of the chronological difficulties discussed in Hemer, Acts, pp. 162–163, on Acts 5:36.

ج. The Erastus of Corinth who is described in most detail in Romans 16:23 cannot be clearly identified in an inscription in stone discovered at Corinth (Acts 19:22 and 2 Timothy 4:20 might or might not refer to the same Erastus), in view of the difficulties and uncertainties raised by Steven J. Friesen, “The Wrong Erastus: Ideology, Archaeology, and Exegesis,” in Steven J. Friesen, Daniel N. Schowalter and James Christopher Walters, eds., Corinth in Context: Comparative Studies on Religion and Society (Leiden: Brill, 2010), pp. 231–256. Difficulties in attempting such an identification were pointed out much earlier by Henry J. Cadbury, “Erastus of Corinth,” مجلة الأدب التوراتي 50 (1931), pp. 42–56.

Nor can the Erastus of Romans 16:23 be clearly identified in a second inscription discovered in 1960 that might conceivably refer to him, according to Andrew D. Clarke, “Another Corinthian Erastus Inscription,” Tyndale Bulletin 42.1 (1991), pp. 146–151.

د. Candace turns out to be an inherited, dynastic title customarily conferred on Ethiopian queens, rather than the given name of an individual (Hemer, Acts, p. 163, on Acts 8:27).

Abbreviations and References
Ancient Jewish Coinage 2 = Ya’akov Meshorer, Ancient Jewish Coinage، المجلد. 2: Herod the Great through Bar Cochba (Dix Hills, NY: Amphora Books, 1982).

Coins 1968–1986 Tel Anafa = Y. Meshorer, “Chapter 4: Coins 1968–1986,” in Sharon C. Herbert, Tel Anafa I, i: Final Report on Ten Years of Excavation at a Hellenistic and Roman Settlement in Northern Israel (Journal of Roman Archaeology Supplement Series 10, Part I, i and Kelsey Museum Fieldwork Series Ann Arbor, MI: Kelsey Museum of the University of Michigan and Museum of Art and Archaeology of the University of Missouri—Columbia, 1994).

Coins of Ancient Meiron = Joyce Raynor and Yaakov Meshorer, The Coins of Ancient Meiron (Winona Lake, IN: ASOR/Eisenbrauns, 1988).
Coins Caesarea Maritima = D. T. Ariel, “The Coins,” in Lee I. Levine and Ehud Netzer, Excavations at Caesarea Maritima, 1975, 1976, 1979—Final Report (Qedem 21 Jerusalem: The Institute of Archaeology, The Hebrew University of Jerusalem).

Coins Herodium = Ya’akov Meshorer, “The Coins,” in Ehud Netzer, Greater Herodium (Qedem 13 Jerusalem: The Institute of Archaeology, The Hebrew University of Jerusalem, 1981).

Coins Nabataea = Ya’akov Meshorer, Nabataean Coins (Qedem 3 Jerusalem: The Institute of Archaeology, The Hebrew University of Jerusalem, 1975).

Coins of Masada = Yaacov Meshorer, “The Coins of Masada,” in Masada I: The Yigael Yadin Excavations 1963‒1965: Final Reports. (ed. Joseph Aviram, Gideon Foerster, and Ehud Netzer Jerusalem: Israel Exploration Society and The Hebrew University of Jerusalem, 1989).

Hemer, Acts = Colin J. Hemer, The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History (ed. Conrad H. Gempf Tübingen, Germany: J.C.B. Mohr, 1989 reprinted Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2001, 2016).

Hendin, Guide = David Hendin and Herbert Kreindler, Guide to Biblical Coins (5th ed. New York: Amphora Books, 2010).
Inscriptions Caesarea Maritima = Clayton Miles Lehmann and Kenneth G. Holum, The Greek and Latin Inscriptions of Caesarea Maritima (The Joint Expedition to Caesarea Maritima, Excavation Reports 5 Boston, MA: The American Schools of Oriental Research, 2000).

ISBE = International Standard Bible Encyclopedia (ed. Geoffrey W. Bromiley, 4 vols., fully rev. ed. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1979–1988).

Josephus, Antiquities = Flavius Josephus, The Antiquities of the Jews, in The Works of Josephus, Complete and Unabridged (trans. William Whiston new updated ed. Peabody, MA: Hendrickson, 1987), pp. 27‒542. An alternative translation of the title is: Jewish Antiquities.

Josephus, الحروب = Flavius Josephus, The Wars of the Jews, in The Works of Josephus, Complete and Unabridged (trans. William Whiston new updated ed. Peabody, MA: Hendrickson, 1987), pp. 543‒772. An alternative translation of the title is: The Jewish War.

Treasury of Jewish Coins = Ya’akov Meshorer, A Treasury of Jewish Coins: From the Persian Period to Bar Kokhba (Nyack, NY: Amphora, 2001).

This Bible History Daily feature was originally published on September 7, 2017. Updated May 2021.


شاهد الفيديو: جولة في مدينة قرطاج